Вверх страницы

Вниз страницы

Морской корпус Е.И.В.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Морской корпус Е.И.В. » Библиотека » Ментаты: дар, ограничения, обучение, Протекторат


Ментаты: дар, ограничения, обучение, Протекторат

Сообщений 1 страница 11 из 11

1

Ментаты - люди, обладающие особыми способностями: эмпаты/телепаты, медиумы - видящие прошлое/настоящее/будущее, изменчивые - умеющие менять свою внешность. 
Встречаются крайне редко (в основном - из-за охоты на «ведьм» и «ведьмаков», продолжающейся во многих странах до сих пор). Ценятся (там, где их не убивают) на вес золота.


Оглавление
•       Часть первая. Вводная
•       Часть вторая. Виды ментатов
•       Часть третья. Общая информация (в т.ч. воздействие ментатов друг на друга, социопатия ментатов)
•       Часть четвертая. Обучение
•       Часть пятая. Протекторат
•       Часть шестая. Организации, противостоящие Протекторату (Приорат, Орден Святого Витта)
•       Часть седьмая. Как передается дар
•       Часть восьмая. «Нестандартные» мутации дара
•       Часть девятая. «Божественные камни»

Хронология, евгенистическая программа, а также о приеме персонажей с «нестандартным» даром см. тут: Сюжетная линия «Pax deorum» (Благоволение богов).

0

2

Часть первая, она же вводная

Из лекций Преподобного Силена Синопского,
Главного Протектора
Его Императорского Величества
Коррадо IV Анзийского,
прочитанных в Морском Корпусе Е.И.В.
шестого сентября 1609 года от Рождества Христова

… Когда в 1489 году Церковь  признала, что ментаты суть не от дьявола, а от бога-Христа нашего, и возложила ответственность за души заблудшие на себя, перед нами встал вопрос – что есть на самом деле ментаты и как помочь им избежать соблазнов, дабы все они остались добрыми христианами.
Как вы знаете, становление добрососедских отношений проходило с трудом и сталкивалось со множеством препятствий, вплоть до 1561 года, когда был найден способ усмирения ментатных сил. Как я вижу, все из вас уже испробовали его на себе, однако нелишне будет напомнить, откуда повелся этот обычай.
В 1560 году при разработке шахты около деревушки Саорж случился обвал. Когда на место происшествия прибыл один из императорских телепатов Анжей Леврье, то выяснилось, что он ничего не чувствует, но не потому что шахтеры умерли. Он перестал чувствовать и живых людей, находящихся рядом с ним. Конечно, такой феномен не мог остаться без изучения и вскоре выяснилось, что в шахте помимо угля находилось месторождение странного камня, похожего на металл, который назвали «Divinum Metallum» – «божественный металл», ибо он дан нам Господом нашим, чтобы окончательно доказать, что ментаты – его дети и находятся под его покровительством.
К сожалению, этот камень помимо Саоржа нашли еще всего в двух местах, так что расточительствовать с ним нельзя. И как вы можете заметить, в ваших серьгах, так же как и в моей, находится лишь крохотный камешек «Divinum Metallum». Как выяснилось при изучении, это самый малый размер, который способен экранировать силы ментата…

… Итак, дети мои, взгляните на ваши левые плечи. Как видно, у каждого из вас эполет имеет свой цвет и это неспроста. Даже когда вы покинете Корпус и отправитесь на службу, цвет ваших знаков отличия не изменится. Даже после службы он останется при вас, только в виде булавки или броши. Кто скажет, как она выглядит?.. Да, правильно, небольшой овал, покрытый эмалью, с узором из плюща по окружности. Почему плющ?.. Потому что растение это символизирует жизнь вечную и верность Господу нашему и наместнику его на земле, Императору. Помните, отроки, что вы обязаны своей жизнью не только Господу, сотворившему вас, но и роду императорскому, по воле которого вы можете сейчас жить открыто и не скрываясь.
Для тех, кто отслужил положенный срок нашей Империи или по каким иным причинам не служит, ношение знака не обязательно, в то время как без серьги появляться нельзя нигде. Но все же, дети мои, носите свой знак – с гордостью, почетом и уважением.

Вернемся к расцветке ваших эполетов. Вижу, прямо передо мной сидят господа телепаты. Ваш знак – красный. Назовите причину, господа кадеты… Красный – это не только цвет крови, дети, мои, красный – это еще и цвет милосердия и Божественной любви. Бог любит вас, раз одарил способностью чувствовать эмоции других людей и влиять на них. Некоторых он одарил способностью читать мысли людские и вкладывать в головы другие. Помните, что это тяжкая ответственность и всегда будьте милосердны к людям и не обращайте ни их, ни себя в мучеников. Именно об этом напоминает вам цвет, назначенный Святой Церковью вашему дару.

Господа медиумы, как вы объясните цвет вашего эполета?.. Голубой цвет – это цвет размышлений, отрешения от настоящего и уединения для обращения к Богу. Именно молитва дает вам силы и возможности заглядывать в прошлое, настоящее и будущее. Цвет вашего эполета всегда будет вам напоминать, что ваша сила – в молитве и полном принятии того, что посылает вам Господь Бог.

Итак, остались только господа изменчивые. Цвет вашего эполета зеленый – суть балансирование между двумя крайностями, равноудаление между адом и раем, рождением и надеждой. Не мне вам рассказывать, как осторожно приходится пользоваться вашим даром, чтобы не сжечь себя быстро, отправляя в ад земной или сразу в рай небесный. Помните, что ваша задача – пройти всю вашу жизнь, не потеряв себя, рождая новых големов из своей плоти…

Примечание. Все ментаты, которые не работают на Протекторат, обязаны носить дивинум в виде булавки или броши, видной всем. «Украшения» представляют собой небольшой овал, покрытый эмалью, с узором из плюща по окружности. Цвет эмали определяется даром.
Также в обязательном порядке необходимо носить в левом ухе серьгу с «Divinum Metallum». Не-ментаты, желающие носить серьги с «божественным металлом», могут их носить только в правом ухе.

0

3

Часть вторая. Виды ментатов

Итак, в мире существует всего три вида ментатов:

1) Телепаты
Данный вид ментатов обладает способностью чтения эмоций (эмпатия), которая есть всегда, даже когда дар не развит. По мере развития дара человек обретает способность читать мысли, сперва – лишь хаотичные образы, «выхваченные» из разума, в идеале, при максимальном развитии дара – видеть довольно четкие картины и вкладывать в другого человека как чужие мысли, так и приказы, фактически зомбируя его. Высший пилотаж – когда человек сам не осознает, что выполняет приказ, считая его своей идеей.
Каждый телепат имеет свой ранг, от 1 до 10.

1 – начальный уровень, когда дар только раскрылся, позволяет считывать эмоции. Если не развивать (развивать можно целенаправленно, либо происходит так называемое «самораскрытие» дара под воздействием внешних обстоятельств), то с ним можно прожить всю жизнь, так и не осознав, что являешься телепатом.
2 – хорошее эмпатическое восприятие, при желании - полное. Следует помнить, что считывая эмоции человека, Вы можете невольно принять их на себя, заменить свои чужими.
3 – на этом уровне уже возможно «насильно» накладывать свои эмоции, успокаивая или наоборот, приводя в ярость, гнев и т.д.
4 – в дополнение к эмпатии появляется телепатия на уровне считывания всплесков или наиболее ярких мыслей. Зачастую принимается за эмпатию, потому что самые яркие мысли появляются как раз в нестабильном эмоциональном состоянии.
5-7 – усиление возможностей дара.
8 – появляется возможность вкладывать в объект приказы; они будут восприниматься именно как приказы и вызывать сопротивление у самого объекта, эффективность срабатывания зависит от многих факторов – силы духа человека, его психического состояния (к примеру, когда он боится телепата или, наоборот, увлечен им, приказы пройдут легче), физического состояния (когда истощен – приказы пройдут легче) и т.д.
9 – усиление возможностей дара.
10 – полное чтение мыслей, на сколько это возможно для данного человека, ведь иногда в голове творится такая каша, что и сам человек не понимает, что там, телепат тем более не поймет; возможность вкладывать в человека мысли и приказы.


Эмпатия до второго ранга включительно происходит автоматически – то есть телепат чувствует других, независимо от того, хочет или нет. Начиная с третьего ранга появляется возможность не только воздействовать на других, но и контролировать свою силу. Полностью отключить ее нельзя, разве что блокировать с помощью «Divinum Metallum», так что телепат высокого ранга будет постоянно слышать слабый шепот ото всех, не носящих блокиратор.

Примечание от администрации: Уровень дара определяется при приеме Демиургом на основе биографии персонажа и тех данных, которые игрок сообщил лично Демиургу, дабы полностью не раскрывать интригу персонажа. Манчи не принимаются.
В процессе игры возможно изменение уровня дара как в сторону уменьшения (если наблюдается некорректная игра), так и увеличения, если персонаж учится, либо произошло «самораскрытие» дара.

В качестве примера, как именно работают (производят допрос) телепаты, можно посмотреть эпизоды:
•   Благими намерениями... (3 октября 1626 года)
•   «Призрак Белой Дамы». Гл.5 «Ничего, кроме правды» (11 августа 1629 года)
•   Квест «Шепот из тьмы». Глава 6 «Тьма уйдет...» (с 29 сентября 1629 года)
Доступны для чтения с аккаунта «Читатель», кнопка быстрого входа в меню «Читателям».

2) Медиумы
Способны провидеть прошлое, настоящее (под «настоящим» понимается не текущий момент, временной интервал плюс/минус три-пять дней по отношению к текущему дню) и будущее. Как ни странно, медиумы, умеющие «видеть» настоящее самые редкие, но и самые ценные – для разведки и контрразведки Империи, ведь узнать что происходило на каком-нибудь совещании противника или заговорщиков очень полезно.
Сила дара также делится на ранги от 1 до 10.

1 – слабое видения на несколько часов вперед/назад о себе самом, по сути – ощущение дежа вю; зачастую не осознаются самим медиумом как видения, особенно постигающими, которые воспринимают подобное просто как воспоминания.
2 – все также слабые видения, но временной период видений больше – до 1-2 дней.
3 – время увеличивается до 3-5 дней, плюс к этому расширяется пространственный диапазон – видно не только то, что произойдет с тобой, но и на несколько милей.
4 – центр фокусировки видения все еще ментат, однако расширяется и временной (до месяца) и пространственный диапазон видений.
5 – переход на новый уровень:
(1) происходит смена фокусировки с себя на других людей. Видения «про себя» все еще приходят, конечно, однако появляются видения, совершенно не связанные с ментатом;
(2) повышается ясность видений. Если до этого ранга все видения зыбкие и нечеткие (либо как в тумане, либо как в мареве от пустынной жары), с трудом можно разглядеть лица и т.д., то начиная с пятого ранга подобной проблемы нет.
6-7 – увеличение четкости и, главное, стабильности видений. Видения приходят всегда после использования индивидуально подобранных для ментата методик (см. «Часть четвертая. Обучение»), также возможен контроль их длительности (работает не всегда), однако при этом рядом с медиумом должен обязательно находиться кто-то, кто сможет «вывести» его из транса в случае риска перегрузки для организма.
8 – появляется возможность перемещаться по пространству видения.
9 – появляется возможность «трогать» предметы, т.е. получать от видения тактильные ощущения, чувствовать запахи и т.д.; продолжительность видения – почти всегда контролируется медиумом.
10 – устойчивые, «чистые» видения как вперед на несколько лет, так и назад, на несколько веков с полным контролем над ними.

Обычно к рангам добавляют описание особенности медиума – предвидящий (видит будущее), видящий (видит настоящее), постигающий (видит прошлое). Очень редко когда совмещаются все три особенности в одном человеке, обычно одна или две.

Видения приходят во сне (наиболее зыбкие и плохо трактуемые) или во время так называемого «транса медиума», когда человек впадает в состояние оцепенения или повторения одних и тех же действий (качается, двигает руками, может даже просто идти «куда глаза глядят»). В состоянии транса медиум не видит и не чувствует окружающий мир, он полностью погружается в свое видение. Если видение нечеткое, то основная часть окружающего пространства как будто скрыта туманом, в котором видны отдельные фрагменты происходящего. Медиум 10 ранга способен не только увидеть объемную картину, но и передвигаться по ней – к примеру, подойти к столу и прочитать документ, который лежит на нем, но открыть или перевернуть страницу, естественно, не способен.
Будить медиума во время транса не рекомендуется – это чревато серьезными проблемами для самого медиума, начиная от обычной головной боли, заканчивая кровоизлиянием.

Примерно 5% медиумов являются так называемыми «зеркалами» и видят в трансах только связанное с объектом, на который они запечатлены. Обычно импринтинг происходит в момент очень сильного душевного напряжения и связан с личностными переживаниями, таким образом наиболее частой причиной импринтинга является либо потеря невинности с любимым человеком, либо отказ, полученный в ответ на признание.
Запечатление может быть обратимым, пожизненным или прижизненным.
Обратимое запечатление – возможна «перенастройка» на другой объект.
Пожизненное – медиум связан с объектом всю свою жизнь.
Прижизненное – связь действует, пока жив объект видений.

Примечание от администрации: аналогично для телепатов.

3) Изменчивые
Самый малочисленный класс ментатов. Люди, обладающие особой пластичностью мышц и хрящевой ткани и умеющие этим пользоваться, чтобы создавать себе другую внешность. Грубо говоря, они умеют заставлять «застывать» свои мышцы так, как им хочется, меняя черты лица, форму ушей, носа и т.д.
Очень ценятся имперской разведкой.
Сила дара также делится на ранги от 1 до 10.

1 – очень небольшие изменения во внешности, в том числе непроизвольные (когда лицо меняется само собой), которые невозможно зафиксировать.
2 – подконтрольные небольшие изменения во внешности; к примеру, можно изменить разрез глаз – приподнять пальцами кончики глаз, и они такими и останутся, пока не «вернуть» назад либо изменение пропадет в случае потери контроля.
3-4 – усиливается возможность работы с «видимой» мышечной и хрящевой тканью, то есть, грубо говоря, с той, которую можно «изменить» пальцами.
5 – значительные изменения черт лица, в том числе формы носа, ушей и т.д.
6 – добавляется возможность работать с «невидимыми» мышцами, что приводит, к примеру, к возможности изменить голос.
7-9 – развитие возможностей по сознательному изменению мышечной и хрящевой ткани.
10 – серьезное изменение во внешности, полное изменение черт лица + походки, посадки головы и т.д. за счет изменения в хрящевой ткани.

В большинстве своем изменчивые имеют обычно 1-2 другие постоянные личины, в которые «перевоплощаются». Перевоплощение в такие «постоянные» личины происходит довольно быстро, ведь чем чаще ты используются одни и те же манипуляции, тем более быстрый и качественный результат. Такие личины на жаргоне называют «тенями».

Примечание от администрации: аналогично для телепатов.

0

4

Часть третья. Общая информация

Большинство ментатов являются мужчинами, лишь малая часть, не более десяти процентов – женщинами. Церковью и народными слухами подобное объяснялось поначалу происками дьявола, потом любовью бога, ведь как известно, любой факт можно объяснить абсолютно противоположно. Ментаты не стали исключением из правил – пока Церкви они не были угодны, ментаты являлись порождениями Сатаны, как только политика изменилась, отношение изменилось на противоположное.
Тем не менее годы гонений, массовых истерий в выявлении ведьм и ведьмаков и костры сделали свое дело – к настоящему времени осталось очень мало действительно сильных ментатов.
К примеру, большинство телепатов, являющиеся наиболее распространенным даром среди ментатов, так и не выходят выше уровня эмпатии. Из них выходят очень хорошие слушатели и утешители, не зря их с удовольствием привечали в Церкви, разрешая принимать постриг, даже во время самых ярких гонения на отродий Сатаны.
Вторыми по численности являются медиумы – им легче всего было скрывать свой дар. Единственная реальная опасность была, что их застанут во время «транса медиума», но его приход опытные медиумы могли предугадать, так что сильные видящие встречаются (в процентном отношении) чаще по сравнению с другими группами медиумов.
Самые малочисленные и самые ценимые ментаты – изменчивые – к сожалению почти полностью уничтожены и каждый из них фактически на вес золота, если обладает умом, конечно. В противном случае все их таланты годятся разве что на потеху толпе во время базарного дня.

Наличие ментального дара у человека определяется группой рецессивных генов, связанных с Х-хромосомой. Именно поэтому подавляющее большинство ментатов – мальчики, девочки погибают внутриутробно либо вскоре после рождения, мало кто доживает до преклонных лет, да и то только те, кто обладает слабым даром медиума или эмпата.
Таким образом носителем гена ментатов являются женщины, но проявляется он в большинстве случаев у мужчин, что позволяет надеяться, что сильные ментаты не останутся в конце концов сказкой, ведь умерщвлению в основном подвергали именно мужчин.

Кроме ментального дара с группой этих генов связаны также нарушения строения кровеносной системы, выражающиеся в различных проблемах со здоровьем. У части ментатов наблюдаются проблемы с сердцем (так называемое «слабое сердце», когда любые нагрузки сопровождаются учащенным сердцебиением, болями в сердце и прочим), у других – регулярные головные боли мигренозного характера, частые кровотечения и другие проблемы.
Из-за проблем со здоровьем большинство использующих свой дар ментатов живут гораздо меньше, чем могли бы. Чем выше уровень дара и чем чаще он используется, тем больше «изнашивается» организм.
Слабый ментат может прожить и до 70 лет, срок жизни сильных ментатов значительно короче: телепаты 10 ранга обычно доживают до 35-40 лет, видящиене более 45-50 лет, изменчивые сгорают к 40.
Эти цифры не являются приговором, частота использования дара и индивидуальные особенности могут убавить или добавить до 5-7 лет жизни.

Ношение «Divinum Metallum» не может помочь увеличить срок жизни, ведь сами процессы в организме он не останавливает, лишь «запирает» их внутри, не давая дару воплотиться.

Для изменчивых ношение «Divinum Metallum» приводит к тому, что они не могут сменить уже надетый образ, поэтому большинство сменивших облик постоянно носит с собой или на себе «божественный металл», дабы избежать самопроизвольного «спадания» чужого облика при сильных эмоциональных потрясениях.
Для нормального человека ношение «Divinum Metallum» служит защитой лишь от телепатов, медиумы видят независимо от того, владеет ли человек кусочком «божественного металла» или нет.
Однако даже защита от телепатии очень ценна, поэтому все высшие чины Империи, включая Императора, обязательно носят «Divinum Metallum» в виде серьги (только в правом ухе, в левом носят исключительно ментаты), кольца, подвески и т.д.

Другим «Divinum Metallum» почти не достается, ввиду своей большой редкости. Но так как внешне этот камень выглядит очень непрезентабельно, как тусклый комочек, напоминающий свинец, то иногда вспыхивает мода на ношение поддельного «божественного металла». Почти сразу она подвергается обструкции со стороны Церкви, а тем, кто посмел носить серьгу в левом ухе, назначают суровые штрафы, но все равно, желание «пощеголять» или притвориться кем-то, кем не являешься, неискоренимо, так что увидев перед собой человека с серьгой с «Divinum Metallum» нельзя быть уверенным, что он ментат или занимает высокую государственную должность.

Раскрытие и развитие дара может происходить по следующим причинам:
1) сильные эмоциональный потрясения, в том числе спровоцированные нахождением в местах, «насыщенных» различными эмоциями, в примеру – там, где проходили грандиозные битвы, в храмах, на местах, где принято признаваться в любви или просить о ней, в пыточных и т.д.;
2) сознательное развитие дара (обучение).

Воздействие ментатов друг на друга
Силы ментатов частично нивелируют друг друга.

Медиумы: чем меньше разница в уровнях, тем более «загрязненными» и нечеткими являются видения. К примеру, медиум 10 ранга может увидеть в трансе изменчивого 9-го, но воспоминания после окончания транса будут как сновидения, которые не получилось ухватить за хвост. То есть помнишь, что видел кого-то, но конкретику описать не можешь.
Возможно искусственное увеличение разрыва в уровнях с помощью приемах наркотических или других «возбуждающих» дар средств.

Телепаты: работа с медиумами проблем не представляет, чуть сложнее, чем с обычными людьми, сила дара уменьшается максимум на один ранг (с самыми сильными медиумами). С изменчивыми – тоже самое. С телепатами – взаимно нивелируется.

Примечание от администрации: Если хотите отыграть «битву телепатов», то для этого необходимо использовать систему дайсов.

«Как использовать систему дайсов»

Под полем набора текста расположена кнопка «Кинуть дайс».
1. Нажимаете на нее, появляется поле «Количество кубиков» - кидаем 1 кубик
2. Нажимаем далее, видим «Сколько граней у кубика?» – 10 граней.
3. Нажимаем далее «Какой бонус прибавляем?» – ставим ранг, присвоенный Ректором при приеме анкеты.
4. Нажимаем еще раз «По какому поводу бросок?» – вписываем в поле повод вашего броска (на Ваше усмотрение).
5. Нажимаем еще раз – получаем число.
Ваш соигрок поступает аналогично.
У кого получившееся число больше, тот и победил.

Помните, что отыграть «битву телепатов» можно только если оба телепата имеют ранг 4 и выше. Если кто-то имеет ранг меньше, то на него будет проходить телепатическое воздействие как на человека, только похуже – и мысли считываться реже, и вкладывать их сложнее.

Изменчивые: друг на друга не воздействуют никак, взаимодействие с другими ментатами описано выше.

Следует помнить, что ментаты друг друга не чувствуют напрямую и понять, что другой человек тоже ментат, возможно только по результату взаимного воздействия.

Социопатия ментатов

Все ментаты являются социопатами. Конкретная причина не ясна, скорее всего именно дар ментата, ведь если начинаешь чувствовать эмоции или мысли людей или видеть их в трансах, то невольно начнешь их сторониться. Однако эта теория вероятнее всего не верна, ведь потребность к уединению ментаты испытывают с детства, до пробуждения дара.
У большинства просто нет друзей, не получается их заводить, либо есть один-два друга, к остальным людям, включая родителей, ментаты относятся отстраненно, даже если любят их.
Если ментат не проходит обучения, то он таким «отстраненным» и остается всю жизнь. Во время обучения одним из обязательных аспектов становится устранение социопатии. В большинстве случаев удается лишь нивелировать ее.

Наиболее действенным способом на текущий момент признается институт «фамилиаров» – личных животных, с которыми ментат чувствует себя спокойно и хорошо, что благотворно сказывается на общении с людьми. Животное может быть любое, но чаще всего это обычное домашнее животное – кот/кошка, собака и т.д. Зачастую фамилиарами выступают кони/лошади или прирученные птицы.
Связь между хозяином и фамилиаром напрямую зависит от потребности самого ментата в фамилиаре. Чем больше ментат «углублен в себя», тем слабее связь. При сильной связи фамилиар может указать, где именно находится его владелец, и, при необходимости, может его найти.

Иногда, чрезвычайно редко, в качестве фамилиаров могут выступать люди, с которыми формируется жизненно-необходимая связь, равно-далекая как от любовной, так и от дружеской или покровительственной в обычном понимании. Грубо говоря, человек-фамилиар – это тот человек, с которым уютно, хорошо, защищенно, который составляет неотъемлимую часть мироздания, который держит ментата в равновесии с самим собой и с миром.

В последнее время рождаются ментаты (ментаты «нового поколения»), для которых фамилиары не являются необходимостью. Да, они ими обзаводятся, но отношения скорее как у обычного человека с его домашним питомцем, чем связь ментат-фамилиар. Подобным даром обладают только выходцы из дворянских фамилий, где дивинум носят поколениями.
За помощь в создании статьи благодарим Стефана Корвин-Закржевского

0

5

Часть четвертая. Обучение

Главная цель обучения ментата – раскрыть его дар.

Как уже упоминалось, дар может раскрываться самопроизвольно, под воздействием каких-либо внешних обстоятельств или внутренних переживаний. Именно так обычно проявляется первые признаки дара – от каких-либо потрясений. Они могут быть как приятными, так и наоборот, и обычно дальнейшее само-раскрытие происходит по нарастающей именно от подобных событий/эмоций, только со все более сильными эффектами.
Например, если впервые дар проявился от страха, то дальнейшее развитие будет происходить от того, что испытываешь все больший страх, ужас и т.п. Если пустить дело на самотек, то от подобного «само-развития» получить получиться, к примеру, человек, постоянно изыскивающий все новые и новые способы «бояться» для повышения уровня дара или же просто застывший на определенном ранге ментат.
Даже для зависимых от позитивных эмоций получается очень удручающая картина.

Разработанная за долгие годы проб и ошибок методика обучения ментатов заменяет эту порочную практику на более гуманную для обладающих даром.
Несомненно, довольно значительную роль продолжает играть способ, которым ментат «активировался». Примерно до 4-5 уровня способ активации активно используется, но только как пусковой рычаг процесса, без усиления степени воздействия, как положительного, так и негативного. Развитие происходит за счет особых медитативных методик, использования специальных трав – как для воскурения, так и для потребления и, как ни странно, физических упражнений.
После ментат выше пятого ранга может не использовать первоначальный способ активации как «спусковой крючок», довольствуясь уже наработанными методиками, однако многие по привычке все равно продолжают его применять.

Медитативные методики были разработаны Церковью после того, как неоднократно было замечено, что у монахов-утешителей после выполнения епитимьи в виде многократного повторения некоторых молитв временно усиливается их дар.
Планомерное изучение этой проблемы началось в 1572 году под прямым руководством епископа Ретанского Франциска и под патронажем Е.И.В. Коррадо III. Если первое время многие церковники возмущались подобным «богохульством» (как можно использовать, более того, изменять молитвы для подобного?), то впоследствии все голоса против поутихли. И не только из-за прямого приказа главы Церкви, но и из-за видимой пользы получаемых результатов.
К 1598 году первый комплекс методик, названных «медитативными» (от лат. meditation – «обдумывать») был готов и содержал четыре ступени: lectio, meditatio, oratio и contemplatio («читать», «размышлять», «молиться», «созерцать»).
На первой ступени проводится фактически заучивание так называемы оратов (от лат. oratio – «говорить, молиться») – ритмичных стихов, разработанных на основе молитв, причем ритм менялся от ората к орату и очень важно произносить с правильным ритмом.
На второй ступени (meditatio) определяются ораты, наиболее подходящие для данного ментата. Процесс довольно длительный, потому как для тех же медиумов очень сложно понять, действует ли орат или нет.
На третьей ступени (orati) начинается само обучение – фактически повышение уровня дара с помощью выбранных оратио. Происходит под обязательным контролем опытного наставника, чтобы ментат раньше времени не «сгорел».
Четвертая ступень (contemplatio) необходима для медиумов, достигших своего «потолка» – для поддержания уровня дара на нужном уровне, причем почти нет никакой корреляции с рангом медиума, только с его врожденными способностями. Достигнуть потолка можно и на втором ранге, и на десятом.
В слегка видоизмененном виде он применяется и поныне.
Подходит 98 процентам ментатов, но на всех действует с разной эффективностью.

Использование трав, в том числе наркотических, также проходило под «крылом» Церкви. После ряда экспериментов был выявлен ряд природных веществ, помогающих в раскрытии дара и усиливающих его. Они могут быть как безвредными, как ладан, заканчивая наркотическими средствами, такими как опий и ему подобные, поэтому проверка подходит или нет данная «травка» ментату также проводится очень осторожно и обязательно под медицинским контролем. Некоторые вещества используются только в крайнем случае, когда действительно нужно раскрыть дар на максимум.
Подходит примерно 90 процентам ментатов.

Польза определенных комплексов физических упражнений была обнаружена не так давно, в 1601 году, когда в кадетских корпусах была введена строевая подготовка, которой до этого пренебрегали, ведь готовили не простых рядовых – элиту.
К 1610 году первичная разработка была завершена и показала свою эффективность.
Фактически с помощью повторяющихся физических упражнений ментаты также как от оратов входят в особое психическое «медитативное» состояние. Т.к. упражнения разрабатывались в учетом состояния здоровья ментатов и необходимости давать минимальную нагрузку при максимальном повторении, со стороны подобные практики кажется похожими на «ци-гун» или аналогичные гимнастики.
Подходит примерно 60 процентам ментатов, возможно из-за пока не слишком хорошо разработанной методики.

Дополнительно всех телепатов свыше 6-го ранга, у которых есть хоть малейшие способности к этому, обучают гипнозу – для облегчения их работы. Входя в транс, человек остается внешне бодрствующим и без проблем общается, отвечает на вопросы и т.д. При этом внешне он выглядит так, будто не здесь: взгляд обращён «внутрь себя», дыхание замедлено, тело расслаблено (*). Потом, выйдя из транса, подвергшийся воздействию не помнит, что с ним происходило. Если транс недолговременный, то он может и не узнать о том, что находился под гипнозом.
Также гипнозу в обязательном порядке обучают всех преподавателей, работающих с ментатами, и протекторов.
Гипнабельны в той или иной степени 67% населения и 89% ментатов.

(*) Аналог эриксоновского гипноза.

Пансионы

Когда впервые происходит активация дара (а происходит это обычно в подростковом возрасте) и об этом становится известно, родителям ментата предлагают отдать ребенка в особый пансион, целая система которых разбросана по всей Империи. Большинство родителей с удовольствием идут навстречу, ведь все пансионы находятся под патронажем Императора и ребенок после его окончания в любом случае получит неплохую должность, а самые лучшие – продолжат обучение дальше в каком-нибудь из высших учебных заведений, включая самые престижные. Впрочем, с учетом небольшого количества ментатов, почти сто процентов продолжают обучение в Кадетском или Морском корпусе Е.И.В., а самые способные – в особом закрытом учебном заведении при Протекторате.
В случае отказа родителей, попытки «обработать» их продолжаются, включая формально запрещенное ментальное воздействие, если ребенок демонстрирует неплохой потенциал. К разговорам также обязательно привлекают местного священника, что зачастую оказывает решающую роль. Однако если родители или опекуны упорствуют, ментат, долженствующий с момента активации дара в обязательном порядке носить серьгу с «Divinum Metallum», все равно обязан пройти экстерн-обучение по достижении 18 лет в ближайшем пансионе. Формальный повод – необходимо социализировать ребенка, настоящий – определить уровень способности и в случае необходимости уговорить продолжить обучение.
Несмотря на скрытые причины, экспресс-обучение выполняет свою функцию – ментат обзаводится фамилиаром и более спокойным отношением к обществу. И до сей поры в подобных случаях случаи отказа от продолжения обучения единичны.

Подробнее о пансионах

При нормальном обучении в пансионе действуют довольно строгие правила. Воспитанникам во время курса обучения  запрещено покидать территорию пансиона. Им внушают, что из-за своего дара они больны, ущербны и воспитатели делают все, чтобы «подтянуть» их до уровня обычных людей и дать им возможность вести полноценную жизнь в обществе. Кроме того, им не устают напоминать, как сильно они обязаны государству и Императору и что их долг – отплатить добром за добро и честно служить своей стране. Применяются как воспитательные беседы, в том числе священниками, толкующими о даре божьем и о том, что его нужно использовать только на благо Империи, и ни в коем случае – для своей собственной выгоды, как повелел господь, так и (в особо тяжелых случаях, когда ребенок ведет себя излишне независимо) ментальное воздействие. Однако его стараются минимизировать, чтобы повзрослевший ментат не осознавал, что его юношеские порывы чуть вложенные в голову мысли. А так воспитательной работой занимаются телепаты 9-10 ранга, так и происходит. Обычно понимание приходит только к тем, кто сам впоследствии занимается воспитанием подрастающего поколения.

На территории пансиона воспитанники могут перемещаться свободно и серьги с блокиратором дара не носят, наоборот их зачастую провоцируют на игры, затрагивающие ментальные способности. За поведением и обучением строго следят воспитатели-ментаты, которые при необходимости могут и пресечь игры, переходящие за грань жестокости, и наказать.
Дисциплина в пансионах умеренно строгая. Воспитатели попустительствуют в приятных мелочах вроде шумных игр и беготни, смеха и шепотков в спальне после отбоя или долгих прогулок в парке. Физические наказания применяются, но куда реже, чем в иных учебных заведениях, хотя розга и карцер и здесь считаются наилучшим  способом воспитания, кроме тех воспитанников, для которых боль служит активатором. Для таких разрабатывают особые методики наказаний. Помимо этого бытовые условия много лучше, чем в иных престижных частных школах.

Единственное ограничение: ни один воспитанник никогда не остается в одиночестве. Спальни рассчитаны на двоих–троих мальчиков. Уединяться в парке или пустом классе/спальне запрещено. В уборную или ванную комнату, разумеется, воспитатель не входит, но если воспитанник слишком задерживается там  и не отвечает на стук – дверь взламывают.
Формальное основание – данное действие способствует ускорению социализации, на самом деле же исследования оказали, что подобное сосуществование провоцирует учеников (с учетом их социопатии) к активной практике медитации, что ускоряет развитие ментального дара.

В пансионе процветает система доносительства, причем сами воспитанники не считают это дурным. Им объясняют, что сообщив, скажем, о попытке кого-то из воспитанников применить свой дар или сбежать из пансиона, они подсказывают воспитателям вовремя уделить ему больше внимания и помочь стать нормальным. Свидания с родителями разрешены раз в месяц на один час – и только в присутствии воспитателя. Уехать домой на каникулы (неделя на Рождество, две недели летом) воспитанник может только после того, как ему исполнилось 16 лет – в этом возрасте на ментатов в пансионе впервые надевают блокиратор.

Примечание от администрации: При написании анкеты потенциальным менталистам нет нужды описывать ужасы пребывания в пансионе. Среди воспитателей нет садистов и извращенцев. Наоборот, воспитателей подбирают очень тщательно и если кто-нибудь будет даже просто заподозрен в подобном, сразу попадет под внутреннее расследование Протектората. Это игроки понимают, что в пансионах происходит подавление личности и промывка мозгов, персонажи же уверены, что все это было для их пользы, что им помогли вписаться в общество и теперь они обязаны вернуть государству долг.

Во время обучения подростки проходят первые две ступени обучения: oratio и meditatio. Таким образом из пансиона воспитанник выходит социализированным и способным контролировать свой дар, но – без знания, как его развивать, что провоцирует желание развивать его дальше и таким образом попадать в еще большую зависимость от государства.

Несмотря на то, что воспитатели смотрят сквозь пальцы на попытки применения подростками дара друг на друге, формально подобное запрещено, поэтому как только воспитанник переходит через негласную грань, его жестоко наказывают. И так во всем. Таким образом юношей учат держать себя в руках и просчитывать последствия своих действий, что очень пригодится в последующей жизни.

Наиболее престижным считается пансион «Солнечный свет», расположенный в столице Империи Рейсхене. В нем обучаются ментаты из самой столицы, близлежащих окрестностей и самые одаренные дети, собранные с остальных пансионов Империи.

За помощь в создании статьи благодарим Стефана Корвин-Закржевского

0

6

Часть пятая. Протекторат

Институт Протектората был организован в 1488 году, сразу же после того, как Коррадо I взошел на трон. Первоначальная цель Протектората – защита Императора.
Телепаты имели право «прослушать» любого человека, на которого укажет сам Император или начальник его охраны. Отказ от подобной процедуры воспринимался как государственная измена. Медиумы особым способом «настраивались» (*) на просмотр во время транса информации о жизни Императора для предотвращения возможных покушений, болезней и т.д. (надо ли говорить, что такие видящие и предвидящие не выпускались не только из дворца, но даже из своих комнат, однако все компенсировать оплатой и привилегиями для их семей). Изменчивые же выполняли функции шпионов: от просто потолкаться в бальной зале и послушать, что говорят приглашенные, до внедрения к возможным и действующим заговорщикам.

Все изменилось, когда количество выявленных ментатов выросло и они стали проходить обучение, то есть появилось достаточное количество сильных ментатов, чтобы можно было игнорировать жалобы вида «Он повелел мне отдать все деньги и сжечь амбар, так что я не виноват!»

В 1578 году Протекторат стал общегосударственной структурой, преследующей цели:
1) выявление и обучение ментатов;
2) расследование возможных злоупотреблений как ментатов, так и по отношению к ним;
3) неизменной целью осталась охрана Императора и его семьи.

Всех протекторов (кроме так называемых «тайных проекторов») обязали носить форму (цвет формы – светло-серый). При исполнении служебных обязанностей протектор может не носить серьгу с блокиратором, однако обязан носить брошь, определяющую принадлежность его дара.
Отделения Протектората есть в столице каждой провинции Империи, а также в крупных городах, соперничающих с ними по количеству населения и значимости.

Отделения (миссии) Протектората находятся также и за границами Империи. Их обязанность в первую очередь - помогать ментатам, независимо от того, где они проживают и являются ли подданными Империи. Т.к. все миссии одновременно являются церковными, то второе направление – проповедование и распространение апостолицизма. Во всех зарубежных миссиях есть воскресные школы, где бесплатно учат детей не только религии, но и основам чтения, счета, письма. Школы бесплатны. Так же миссии занимаются благотворительной деятельностью.

Символ Протектората – две руки, сложенные ладонями внутрь, заключенные в круг. Известна также  фреска, украшающая вестибюль центрального корпуса столичного Протектората (ранее был одним из императорских домов): строгий мужчина в сером плаще и прижавшийся к нему доверчиво улыбающийся подросток, укрытый плащом мужчины. Мужчина держит над мальчиком сложенные ладонями внутрь руки, словно закрывая и защищая его от неведомой опасности. Откуда взялась фреска история умалчивает. Кто-то даже поговаривает, что на ней изображен сам Коррадо I, взявший всех своих «детей»-ментатов под покровительство, однако доподлинно ничего не известно.

Знак Протектора – анкх. В зависимости от занимаемого протектором положения может быть изготовлен из любого материала, однако в петле анкха всегда шарик из прозрачного камня – от дешевого кварца до бриллианта.

Кроме обычных протекторов есть так называемые «тайные» – проекторы, выполняющие личные поручения Императора, либо работающие «под прикрытием». Задания таких протекторов совершенно разнообразны и встретить их можно где угодно. К примеру, очень много «тайных» работает в качестве дипломатов и их помощников. Также бытует мнение, что почти во всех государственных и военных структурах есть «тайные», докладывающиеся напрямую Императору, однако правда это или нет, не знает никто.
«Тайные», естественно, ни серег, ни отличительных знаков, ни формы не носят.

(*) По поводу «настройки» медиумов ходит много различных скабрезных анекдотов, вплоть до того, что самая лучшая настройка происходит, если медиум становится любовником Императора. Конечно, подобные слухи строго пресекаются, однако некая часть правды в них есть, ведь медиум обычно яснее всего видит отрывки из жизни дорогих ему людей. Однако «императорских» медиумов настраивают все-таки по-другому: во дворце есть достаточно эмоционально-насыщенных и значимых мест для императорской фамилии, и медиум проводит довольно много времени в местах сосредоточения эмоций и там же входит в транс.

За помощь в создании статьи благодарим Стефана Корвин-Закржевского

Лорды-Протекторы

Айзек Вагшаль - третий Лорд-Протектор, Старший Ловчий (начальник внутренней службы расследований Протектората)
Родерик де Вильдес, Тайный Канцлер Империи - четвертый Лорд-Протектор
Виктор Делуа - Пятый Лорд-Протектор

Невысокий рост, маленькие глазки и заостренное лицо непроизвольно заставляли подумать о крысе и оставляли неприятное впечатление, так же как и манера держаться. Втянутая в плечи голова, вместо рук – паучьи лапки с непрерывно двигающимися, словно перебирающими что-то, пальцами. Даже когда человечек переплетал их, оставалось впечатление мучительного желания вновь начать ими двигать. Даже волосы какого-то странного оттенка – серого с проседью, как будто посыпанные золой, и те не добавляли ничего хорошего к облику.
Ничего больше в полутьме, из которой выступил человечек с цепким взглядом глаз-бусинок, нельзя было разглядеть, однако и этого оказывалось достаточно, чтобы желать оказаться от него подальше.
– Почему вы сделали такой вывод, маркиз Марло? – вкрадчиво поинтересовался человечек, разглядывая юношу. Голос, кстати, оказался глубоким и «сочным» – будто бы его пересадили из другого тела. Он был бы под стать высокому и хорошо сложенному атлету с широкой грудью, а не недоразумению, которое выступило поперед Императора.

Конрад Вертхольм фон Дейс - девятый Лорд-Протектор

Леди-Протекторы

В составе Протектората есть также и женщины, и, соответственно, свои Леди-Проекторы - те, под чьим «патронажем» находятся все девушки-ментаты. Любые проблемы, касающиеся девушек-ментатов, обычно решаются с привлечением одной из пяти Леди-Протекторов.

Сибилла д'Арсер - вторая Леди-Протектор
Вероника Бартье - четвертая Леди-Протектор

0

7

Часть шестая. Организации, противостоящие Протекторату

Приорат

Когда в 1489 году государство и Церковь изменили отношение к ментатам, не могла не возникнуть организация, противостоящая возведению ментатов из состояния «проклятые колдуны и дьявольское отродье» в «любимые сыны божьи».

Первоначально организация, взявшая себе название «Приорат», как и любое хаотично организовавшееся сообщество, являлось чрезвычайно разнородным и разноплановым, у каждого подразделения были свои цели и использовались свои методы борьбы. Но первые годы активных репрессий по отношению к несогласным с новой политикой показали, что так продолжаться не может, и привели к значительным изменениям в структуре Приората.
Приорат не был уничтожен, наоборот – сплотился, приобрел четкие цели и структуру, общую казну, то есть фактически стал орденом.

Первоначальная цель «Колдунов – сжечь!» заменилась на «Ментаты не должны стоять во главе государства и управлять им, они должны подчиняться нормальным людям, каковые и являются единственными детьми Господа». Ересь – как с точки зрения государства (ведь большинство ментатов – дворяне), так и с точки зрения Церкви. Однако этой еретической точки зрения придерживаются многие, ведь четыре поколения – не такой большой срок, дабы позабыть то, чем жили деды и прадеды.

Реализация озвученной цели привела к тому, что у Приората, также как у Протектората, появились свои «линии ментатов» – фамилии, где из поколения в поколение рождаются ментаты. За этими фамилиями тщательно присматривают, скрывая от Протектората, и когда рождается ментат, его воспитывают в верности Приорату и для служения ему.

Так как Приорат довольно быстро стал между народной организацией (но по-прежнему глава этой гидры – аристократы Империи), получающей поддержку в Тоссане, Уэльсширре и Халифате, то все эти семьи проживают вне пределов Империи, что привело к странной ситуации сотрудничества Протектората и Приората в плане обмена «генетическими линиями», как сказали бы сейчас.

Периодически в среде ментатов Империи происходят странные браки, когда один из супругов (обычно жена), приезжает непонятно откуда и при этом сразу получает земельный надел или статус «императорской невесты» со всеми вытекающими последствиями.

«Императорской невесты» - девушки-сироты, которые по тем или иным причинам при достижении совершеннолетия получают приданое: чаще всего деньги, иногда надел земли, а некоторые - и титул, что делает их очень привлекательными невестами.
Все девушки-сироты, у которых подозревают наличие гена ментатов, автоматически становятся императорскими невестами, мужей для них подбирает Протекторат.

Состояние шаткого перемирия между Протекторатом и Приоратом не ослабило, однако, охоту Протектората за членами Приората с последующей их перевербовкой, обменом или уничтожением (в зависимости от того, кто пойман).

Основные принципы построения: жесткая дисциплина, беспрекословное подчинение младших старшим, безусловный авторитет главы Приората.
Структура Приората такова, что поймав мелкую сошку, невозможно добраться до сколько-нибудь значимых людей.
Все, находящиеся на низших уровнях, просто не знают вышестоящих в лицо – все встречи происходят в масках, каждый раз в новом месте и т.д.
Всем, кто обладают важной информацией, вживляют в тело кусочек «Divinum Metallum», дабы исключить возможность телепатического сканирования. Т.к. обычно это аристократы, то «телепатическая глухота» в обычное время не вызывает вопросов из-за ношения украшения с дивинумом.

Во главе Приората стоит Великий магистр, избираемый пожизненно.
Ниже: Великий совет, в которых входит двенадцать Магистров, возглавляющих двенадцать отделений Приората (деление происходит по территориальному признаку).
Так как собраться одновременно всем магистрам практически невозможно, то легитимным признается решение, принятое шестью магистрами. Великий магистр имеет как право вето, так и право единоличного принятия решения.

Девиз ордена: «Erit sicut cadaver» (лат. «Точно труп»), озвучивающий основной принцип построения ордена.

Символ: черный ворон – как хранитель мудрости и вестник беды, и роза – как символ быстротечности и изменчивости судьбы.
Стилизованная роза, в том числе в виде пятиконечного креста, зачастую служит опознавательным знаком, используемым членами Приората.

Орден Святого Витта

Существование этого псевдо-ордена тщательно умалчивается, ибо он служиn позорным клеймом Протекторату, не сумевшему полностью искоренить этот чертополох их своих рядов. «Чертополох», – именно так, скрежеща зубами или отплевываясь, цедят посвященные, когда заходит речь об ордене Святого Витта, взявшего в качестве эмблемы это колючее растение, выживающее почти где угодно.
Создатели ордена понимали, на сколько велика опасность для их жизней, но отступать не собирались, потому что они твердо верили в две вещи – в служение Богу и в то, что ментаты – от дьявола. И, пожалуй, следует добавить еще и третью вещь, которую не озвучивают, но выполняют все члены ордена – вылечить Рейхен от проказы ментатов должны именно они.
В отличие от Приората, являющегося светской организацией, которая в результате выродилась в силу, сотрудничающую с Протекторатом и активно и охотно использующую ментатов, орден Чертополоха не идет на компромиссы и состоит из фанатиков-священников. Ментаты – от дьявола, их нужно уничтожать. Однако трогать тех, кто находится под дланью Протектората – опасно, поэтому орден пока посвящает себя поимке невыявленных ментатов и их уничтожению. Искусно прикрываясь Протекторатом и не гнушаясь ничем, члены ордена допрашивают людей, подозреваемых в том, что они являются богомерзкими отродьями. Невиновных, все же, зачастую отпускают, ибо убийство человека – грех, а заповедей они придерживаются строго. Из допрошенных мало кто обращался за справедливостью выше – магическое название «Протекторат» служит свою службу. Кому пойдешь жаловаться на Протекторат? Протекторату же. А там поверят своим… Вот и не удается разорвать порочный круг уже многие десятилетия.

0

8

Часть седьмая. Как передается дар

Гены, отвечающие за наличие дара, сцеплены с Х-хромосомой и являются рецессивными. То, как именно проявляются эти гены в фенотипе и, соответственно, как именно проявляется дар (медиумы, телепаты, изменчивые и степень проявления дара - ранг) зависит от нескольких групп соматических генов, сочетание которых и влияет на проявление дара.
Х – хромосома с генами дара
Х – хромосома, не несущая генов дара
Y – хромосома

Все мальчики, имеющие генотип ХY будут ментатами.
Девочки с набором хромосом ХХ – рождаются мертвыми или являются слабыми ментатами (обычно видящими).
Девочки с набором хромосом ХХ, фенотипически не являются ментатами, но являются носительницами гена и могут передать его своим детям. Наследование ведется по женской линии.

В браке двух ментатов все дети рождаются ментатами:
ХХ + ХY = либо ХХ, либо ХY

В браке носительницы гена и ментата:
ХХ + ХY = ХХ – девочка-ментат, либо ХХ – носительница гена, либо ХY – мальчик-ментат, либо ХY – обычный мальчик

В браке женщины-ментата и обычного мужчины:
ХХ + ХY = ХХ – носительница гена, либо ХY – мальчик-ментат

В браке обычной женщины и ментата:
ХХ + ХY = ХY – обычный мальчик, либо ХХ – носительница гена.

Автор: Стефан Корвин-Закржевский

0

9

Часть восьмая. «Нестандартные» мутации дара

«Вампиры»

Обращаю всеобщее внимание - то, что вампиризм является болезнью, естественно, никому неизвестно!

Игроки для себя просто должны понимать, что есть вампиры, в игре же - это реально "исчадия ада", которые могут выпить, обратить и т.д.

Вампиризм вызывается вирусом, заражение которым превращает обычного человека в "вампира".
•   Способы заражения: внутриутробно ("истинные вампиры"), при употреблении в пищу крови или плоти зараженного существа ("обращенные").
•   Переносчики вируса: теплокровные животные, человек.
•   Особенность протекания: при наличии 2 и более источников заражения болезнь ВСЕГДА имеет летальный исход. Это связано с тем, что, попав в организм человека или животного, вирус мутирует, и несколько видов таких мутаций вступают в конкурентную борьбу за право полного обладания своим хозяином. Именно поэтому для "обращенного" в первые часы после "воскресения" жизненно необходима именно кровь "обратившего", кровь любого другого вампира для него - яд.
•   Инкубационный период: 72-80 часов.
По истечении инкубационного периода у зараженного молниеносно развиваются симптомы острой горячки - жар, бред, судороги и т.д. Приступ завершается смертью (в 80% случаев), либо больной впадает в летаргическое состояние, практически неотличимое от смерти. В следующие 72 часа кроветворная, гормональная и иммунная системы больного проходят процесс глобальной перестройки, который заканчивается смертью в 9 случаях из 10. В первые 12 часов после "воскрешения" больной нуждается в крови "обратившего" и большой дозе свежей крови здорового человека или животного.
•   Симптомы: симптомы вируса следует разделить на две основные группы по "полезности" для заболевшего. С одной стороны часть симптомов крайне неприятна и существенно ухудшает качество жизни больного, вплоть до особой уязвимости перед некоторыми внешними факторами (ультрафиолет, некоторые растения и металлы и т.д.), с другой - внедрившийся в организм вирус проявляется такими приятными моментами, как ускоренная регенерация и физическая выносливость.

Итак, симптомы, которые можно отнести к новоприобретенным способностям:
- ускоренная регенерация всех органов - вампиры могут получить серьёзные ранения и при этом не терять своих сил долгое, заживление ран и исцеление от болезней происходит быстрее, чем у людей.
- физическая сила и выносливость, сочетающиеся с высокой ловкостью - даже юный вампир сильнее любого человека, вампиры могут двигаться очень быстро, не настолько, чтобы становятся невидимыми для человеческого глаза, но очень быстро, что в сочетании с наложением иллюзий и создало этот миф.
- контроль эмоций, обострённые чувства - все чувства вампира намного сильнее, чем у человека. Они легко ориентируются в темноте, могут услышать разговор шёпотом в соседнем помещении и чувствуют запах крови на большом расстоянии. Все это, а также психологические девиации в виде эмоциональной холодности, склонности к психологическим манипуляциям, приступов агрессии в моменты "голода" и прочее, объясняется поражением вирусом определенных участков головного мозга.
- манипуляция с сознанием и подсознанием - вампиры могут контролировать сознание людей, что даёт им возможность изменять мысли людей и навевать осознанные сны, а также могут принудить человека действовать согласно своей воле и стереть у него часть воспоминаний - отчасти миф, отчасти объясняется ментальными способностями группы зараженных, принадлежащих к семье де Брессане.

Симптомы-слабости:
- реакция на солнечный свет - у заболевших развиваются симптомы, сходные с симптомами на аллергию на солнце, в частности, хроническая фоточувствительность, поражения кожи. Поражённые избегают света (дневного), поскольку он вызывает жжение. Реакция индивидуальна, но чем сильнее и старше вампир, тем больше проявляется.
- характерны повышенно развитый волосяной покров (гипертрихоз, густые брови, длинные ресницы), легкое розовато-коричневое окрашивание зубов и белков глаз (чем вампир становится старше, тем сильнее), побледнение кожи.
- реакция на вербену и серебро - внешнее воздействие вербены и серебра оставляет ожоги на теле вампира, внутреннее - ослабляет его. Фактически - аллергия на вербену и серебро. Реакция индивидуальна, но чем сильнее и старше вампир, тем больше проявляется.
О реакции на вербену обычным людям неизвестно.
- потребность в крови - вампиры не могут нормально существовать без крови. При длительном "голодании" вампир впадает в коматозное состояние, которое может завершиться смертью.
- бесплодие - "обращенные" после завершения полового созревания женщины 100% стерильны, до начала такового - в 10% случаев (у "истинных" эта цифра составляет 20%) сохраняют способность к зачатию и вынашиванию, особенно при проведении соответствующих процедур (согревающих ванн и т.д.). У мужчин способность к зачатию сохраняется вне зависимости от возраста "обращения". Объясняется снижением в результате воздействия вируса средней температуры тела, которая требуется для развития яйцеклетки.

Мифы о вампирах:
Чеснок - вампиры не боятся чеснока. Вполне возможно, что этот миф был создан, чтобы отвлечь внимание от вербены, которая на самом деле опасна для вампиров.
Святые предметы - популярный миф, связанный с тем, что вампиры считаются приспешниками дьявола. Возможно, основан на том, что у некоторых больных на определенном этапе развиваются похожие на эпилептические припадки при виде прямых углов (оконных переплетов, крестов и т.п.) и зеркала.
Отражение в зеркале - на самом деле вампиры нормально отображаются в зеркале. Возможно, миф произошёл оттого, что считалось, что вампиры не имеют души. Или см. выше.
Отсутствие души - убеждённость в этом, возможно, возникла из-за того, что вампиры прекрасно контролируют проявление эмоций.
Превращение в животных - миф, вампиры не умеют обращаться в летучих мышей и т.п.  Вероятно, этот миф произошёл из-за того, что вампиры могут накладывать иллюзии на человеческое сознание.
Нежить - считается, что если вампиры - это мертвецы, их сердце не бьётся и они не имеют потребности в воздухе. Это не так. Это просто очень больные люди.
Бессмертие - вампиры не умирают и выглядят также, как момент своей смерти как человека - увы, миф, хоть и притягательный. Ускоренная регенерация действительно замедляет старение, но не дает бессмертия. Впрочем, вампиры идут на многие ухищрения, поддерживая этот миф.
Приглашение - вампир не может войти в жилое помещение без приглашения их владельца. Психологическая девиация, как и склонность пересчитывать мелкие предметы. Как ни жаль для обычных людей, но это - миф.
Осина - считается, что убить вампира можно только вбив в его грудь осиновый кол. Убить, конечно, можно, потому что кол в сердце не переживет никто, но вот никакой особой реакции на осину нет. Увы.
Клыки - считается, что у вампира вырастают клыки, с помощью которых он кусает жертву. Увы и ах. Вампирам приходится либо заострять зубы (для поддержания имиджа), либо пользоваться подручными средствами. Миф о клыках повелся из-за того, что раньше для этих целей использовали острые зубы животных, оставляющие характерные следы.

Особенности:
Кровь человека, употребившего алкоголь, табак или наркотики, приобретает для вампиров неприятный привкус.
Вампиры получают удовольствие от охоты на жертву - как следствие психологических изменений в заболевшем, возникающих из-за повреждения мозга вирусом. Причём это удовольствие иногда даже выше, чем сам факт выпивания свежей крови.
Алкоголь может помочь вампиру ненадолго забыть о жажде крови.

Кормление:
Вампиры потребляют обычную еду, как и простые люди, однако им ее требуется больше (из-за регенерации) и они не толстеют - все идет в дело.
Взрослому вампиру для поддержания жизнедеятельности достаточно 3-5 глотков крови в месяц в случае, если он не обращал никого и не использовал свои способности (ускоренная регенерация ран, восстановление после болезней, накладывание иллюзий и т.д.). В случае использования способностей необходимая "доза" индивидуальна.
Чем сильнее вампир, тем больше ему требуется крови. Обладающие способностями на уровне Мастера потребляют до литра крови в месяц.
Кровь человека можно заменить кровью свиньи, но это - удел парий или наказание.

Жажда крови:
Жажда крови сравнима с паранойей, суицидальным синдромом, навязчивой идеей одновременно, но это не психическое расстройство. Это состояние может сопровождаться раздражительностью, гневом, чувством неудовлетворенности, депрессией, состоянием замешательства и, в конце концов, потерей контроля. Физическая сторона голода выражается в сильных головных болях, брюшных спазмах, ломке во всем теле.
Контроль над собой, своей агрессией помогает им приглушить эти симптомы, которые пройдут лишь в случае полного утоления голода.
Зачастую вид крови, например, случайно порезавшегося человека, вызывает приступ «зверя» у вампира, который может длиться от нескольких секунд до нескольких дней.

Структура:
Существует несколько Семей вампиров, обладающих разными особенностями. Все они стараются держаться в тени, кроме семьи де Брессане. Благодаря специфической мутации вируса все, принадлежащие этой семье вампиров, становятся ментатами (вирус "ломает" геном, делая его сходным с геномом ментатов) и обладают особого рода телепатией. Они не умеют читать мысли, но умеют наводить "иллюзии" - вкладывать нужные картинки в головы людей намного быстрее, чем обычные телепаты, практически мгновенно. Чем сильнее вампир, тем большее количество людей он может держать "под контролем".
Внутри каждой Семьи есть своя иерархия. Во главе стоит Мастер - самый влиятельный вампир, не обязательно самый старый или самый сильный. Должность выборная.
"Обращать" (превращать в вампиров) умеют только "истинные" вампиры. Обращать предпочитают маленьких девочек - в силу особенностей деторождения вампиров.
Численность каждой семьи строго ограничивается их "охотничьими угодьями". Любой несанкционированно обращенный уничтожается, иногда - вместе с "родителем", дабы остальным было неповадно.

Семья де Брессане. Часть 1.

Клан: Де Брессане, прозвище – Поющие
Символ: морская дева с двумя хвостами, иногда под королевской короной
[float=right]http://3.bp.blogspot.com/_1I7KiCuAU4k/R_mh6oSF1EI/AAAAAAAABLM/2UX2kqNG7SU/s400/baubo_siren.jpg/float]
[float=right]http://silaev-ag.ru/UserFiles/Image/dict/img57.jpg[/float]
Де Брессане вежливы, благовоспитанны и наделены хорошими манерами. Корни Семьи де Брессане, некогда богатой сверх всякого воображения, прослеживаются до времён поздней античности, восходя к семье торговых королей. С тех времен Семья, имевшая провансийское происхождение, перебралась в свои нынешние владения в Рейхене, точнее, в  поместье, расположенном совсем рядом с городом вот уже без малого шесть сотен лет. Ни одна Семья не отличается такой показательной благопристойностью, как Брессане. И ни одна Семья не скрывает таких нечестивых тайн.
Согласно слухам, распространяемым среди других Семей, деньги де Брессане испортили семью, и они обратились к политике и общению с простыми смертными, побуждаемые извращённой скукой.
Пестуя свой Дар, де Брессане покровительствуют изящным искусствам, в особенности музыки. Их щедротами поддерживается певческая школа «Шести Ангелов», многие из воспитанников которой заняли место на столичной оперной сцене. Их коллекция живописи и скульптуры соперничает с императорской, а может быть и превосходит ее.
Члены Семьи де Брессане также являются и членами рода де Брессане, и те, кто не получил Обращения, все равно считаются членами Семьи. Эти семейные узы — члены Семьи связаны кровью дважды — обеспечивает абсолютную верность по отношению Мастеру.
Внешность:  де Брессане обычно предпочитают выглядеть приличными и респектабельными. У большинства членов Семьи, происходящих из провансийской ветви клана, довольно смуглая кожа, темны волосы и плотное телосложение. Де Брессане склонны одеваться хорошо, но не кричаще, со вкусом, предпочитая тонкие проявления богатства броской показухе.
Происхождение: Большинство де Брессане происходят из рядов провансийской ветви. Хотя они тесно сплочены, как и полагается семье, в клане свирепствуют соперничество и вероломство, поскольку каждый из его представителей пытается утвердить своё превосходство над остальными. Будучи потрясающе многосторонними при том, что кровные узы ограничивают резерв рода, де Брессане могут Обратить любого индивидуума, который кажется многообещающим в какой-либо области, но лишь после «испытательного срока», называемого Поцелуем Доверия.
Организация: Делами Семьи де Брессане управляют из Рейхена, из огромного поместья, в просторечии называемого Мавзолеем. Как и можно ожидать, структура у клана семейная. Семью пронизывают инцест, некрофилия, фаворитство, поклонение предкам и тщательно взращиваемое чувство вины. Невмешательство Семьи де Брессане в дела других Семей позволяет ее представителям сосредоточиться на своих личных вендеттах и оттачивании искусства интриг. Тот же самый демонстративный нейтралитет (но в большей степени Дар Семьи) приводит к тому, что члены Семьи де Брессане выступают посредниками и миротворцами в делах различных Семей. Прежний Мастер Семьи де Брессане, Анжелика де Мэлбоне, по слухам, по-прежнему напрямую контролирует Семью, хотя официально она передала это звание Жану-Клоду де Брессане.
Члены Семьи:
Анжелика де Мэлбоне, Истинная – прежний Мастер
Эдуар де Мэлбоне – брат Анжелики, «правая рука» Мастера, с которой, как ходят слухи, его связывают куда более близкие отношения, чем положенные брату и сестре. Обращенный.
Мишель де Брессане, Истинный – сын Анжелики и Жерома де Брессане, отец Жан-Клода. Умный, внешне равнодушный, придерживался внешнего нейтралитета. Тайно же плел интриги, наслаждаясь самим процессом. Игрок. Уверенный в себе, без тени сомнения принимающий решения. Во многом стал примером для Жан-Клода.
У Семьи де Брессане нет отступников — они верны семье в целом, если не отдельным её членам. Однако клан принял в свои ряды несколько других семейств и множество мелких семей. Далеко не все члены Семьи де Брессане носят фамилию Брессане.
Семья де Брессане обращает по большей части детей, в частности, мальчиков с хорошими вокальными данными, которые после кастрации пополняют ряды Ангелов Брессане (певцов, владеющих уникальными вокальными техниками, являющимися тайным оружием клана).

Семья де Брессане. Часть 2. Голос

Одно из главных искусств Семьи – владение Голосом. Искусство это, как уже понятно, основано на голосе и пении и подразумевает различные виды использования голоса, как во благо, так и во вред. Голос действует лишь на тех, кто присутствует рядом во время его применения. Владеющие Голосом могут имитировать голоса других индивидуумов, чтобы ввести слушателей в заблуждение, или, например, использовать два голоса одновременно, чтобы петь пугающе прекрасным «дуэтом» или устраивать зловещий театр одного актера. Использующий Голос может переполнить свою аудиторию эмоциями, выражаемыми его песней, обрушивая на нее страсть или погружая ее в почти безграничное отчаянье. Мастер, как можно понять, использует Голос, чтобы наполнить окружающих чувством лояльности.
Использование Голоса позволяет внушить слушающему всемерное уважение, преданность, страх или все эти эмоции одновременно. Это же искусство позволяет члену Семьи соблазнить жертву совершить некое действие, которое она в нормальных условиях не стала бы предпринимать. Как правило, это греховный поступок, но все зависит от ситуации: спровоцировать можно редкостную щедрость с тем же успехом, как и алчность, и целомудрие — с тем же успехом, как и похоть. Де Брессане должен поговорить с жертвой хотя бы минуту и намекнуть на действие, к которому хочет ее подтолкнуть, и - слабые дерутся за право выполнят любую его прихоть, и даже самые бесстрашные почти не способны противиться ему.
Голосом члены Семьи обеспечивают свою безопасность: попавшие под влияние этой способности считают собеседника настолько грозным, что не рискуют вызывать его неудовольствие, или настолько прекрасным, что поднять на него голос становится сложно, а поднять на него руку - просто немыслимо.
Под влиянием Голоса сердца разбиваются, могущество шатается, отвага трещит по швам. Но де Брессане применяют эту способность с крайней осторожностью, равно как против простых смертных, так и против членов других Семей. Хотя Голос и может внушить страх влиятельным политикам и уважаемым Мастерам, вампир должен осторожно пользоваться им, чтобы избежать возможных последствий. В конце концов, сановник, которого унизили в присутствии свидетелей, быстро перестает быть полезным, а у оскорбленного сородича будет много времени на планирование мести.
Голос в повседневном применении усиливает  личную притягательность использующего его. Находящиеся рядом с использующим Голос внезапно испытывают желание подойти к нему ближе и становятся крайне восприимчивы к его точке зрения. Голос крайне полезен для общения с большим числом слушателей. Не имеет особого значения, что именно говорится - сердца слушающих склоняются к точке зрения говорящего. Слабые хотят согласиться с ним; и даже если сильные сопротивляются, они скоро обнаруживают, что остались в меньшинстве. Голос способен повернуть непредсказуемое обсуждение к определенному исходу в пользу вампира, еще до того, как противник поймет, что поезд ушел. Вне зависимости от силы привлекательности, попавшие под ее воздействие не теряют чувства самосохранения. Чарющие свойства Голоса нивелируются в случае опасности, а также - если покинуть общество говорившего. Впрочем, побывавшие во власти Голоса будут помнить, как себя чувствовали в присутствии вампира. Это повлияет на их реакцию, если они встретятся с ним вновь.
Разумеется, Голос не имел бы полной силы без особых вокальных композиций, в которых сила мелодии дополняет Дар, становясь оружием. Наиболее известны две следующих мелодии или песни.
Технология работы Голос представляет собой сочетание двух факторов: особого сочетания фонем, воздействующих на подсознание, и передача информации на ультрачастотах, действующих на определенные зоны мозга жертвы. Таким образом любой из де Брессане, обученный Голосу, может его использовать даже под воздействием дивинума.

«Песня Мелизанды»
Названная в честь легендарной основательницы (и предположительно феи) Семьи, эта мелодия позволяет де Брессане повелевать окружающими при помощи песни. Если Мастер может облечь свои запросы в форме песни, его слова обретают силу почти непререкаемого приказа.
«Зов Сирены»
Это песня, сводящая окружающих с ума, и ее можно применять в сочетании с другими способностями Мастера. Она может воздействовать лишь на одну жертву единовременно. «Зов Сирены»вызывает у жертв временное помешательство.

Семья де Брессане. Часть 3. История Клана

История клана: Семья графов де Брессане считают своей прародительницей фею Мелизанду, морскую деву с двумя хвостами, и считаются ее потомками в глазах своих подданных.
По легенде, первый граф Брессане, Орфео, бродя по берегу моря услышал очень громкое и удивительно красивое пение какой-то женщины. Он пошел к ней и увидел, что она очень красива и весьма хорошо одета, и потому влюбился в нее очень сильно, и спросил у нее, кто она; и она ответила ему, что происходит из очень высокого рода, а он сказал ей, что раз она очень высокого рода, то он женится на ней, если она того пожелает, так как он - сеньор этой земли; и она сказала ему, что выйдет за него замуж, но с условием, что он пообещает ей никогда не входить в ее покои, когда она станет принимать ванну, и он согласился, и тогда она ушла с ним. Граф и прекрасная незнакомка поженились, и она родила ему много прекрасных детей. Но граф нарушил запрет и подглядел за купающейся женой и узнал про то, что окунувшись в воду, та обретает ниже талии вместо ног два рыбьих хвоста. Мелизанда простила его. И лишь когда, как-то поссорившись с супругой из-за того, что один из их сыновей убил другого, он обозвал её «змеей» перед лицом своего двора, она ушла, чтобы никогда не вернуться, прежде три ночи проведя у гроба убитого сына, распевая странные, пугающе прекрасные песни, заставлявшие рыдать тех, кто их слышал. На закате третьего дня убитый сын явился к отцу, возвращенный к жизни, но смертельно бледный, а графиню более никто не видел. Орфео безумно тосковал по супруге и безмерно раскаивался. Так велика была его тоска, что он поклялся более не смотреть на солнечный свет, и выходил из своих покоев лишь в сумерках. Единственным утешением для него стала музыка, он приглашал в свой замок музыкантов и трубадуров, надеясь, что кто-то споет ему ту песню, что он слышал на берегу моря от прекрасной незнакомки…

К началу Крестовых походов двор графов де Брессане был одним из самых утонченных и галантных в южном Прованси. С правителями Абисси сеньоры Бресса зачастую заключали дипломатические, а иногда и брачные союзы. Через графство шли караваны купцов и паломников. Абисси и Мексирр стали для двора графа источником новых познаний в области географии, архитектуры, философии, медицины, литературы. Но в первую очередь де Брессане интересовались певческими техниками и вокальными методиками. Так при дворе графов де Брессане появились впервые появились певцы-кастраты. Юноши, услаждавшие слух и взор сеньора (а иногда и его ночи) на самом деле были тайным оружием Семьи. Развиваемые особым образом вокальные данные в сочетании с особо же выстроенными мелодиями и даром иллюзий превращали Ангелов де Брессане (а именно так звали этих, утративших мужественность, певцов) в инструмент влияния и защиты, способный свести с ума любого, даже глухого противника. Именно благодаря Ангелам, удержавшим осаду Бресса-ин-Ги во время Второго Крестового Похода, почти всем членам Семьи удалось уйти от костра и пыток, и даже вывезти из Прованси свое состояние.
В 1205 году Семья перебралась в Рейхен, будучи одними из многих беженцев, они обосновались в предместье столицы, выстроив Мавзолей. Медленно, но верно де Брессане распространяли свое влияние, пока в 1318 году Бальтазар де Брессане не стал Мастером Рейхена, изгнав или подчинив членов других Семей. Правление де Брессане оспаривали множество раз, но всякий раз Поющие отстаивали свое превосходство.
В 1620 году один из лишившихся рассудка Мастеров со своими приближенными ворвались в Рейхен. Де Брессане уничтожили безумца (карателем вступил именно Жан-Клод, что позволило ему спустя 2 года претендовать на звание Мастера), но избежать множества жертв не удалось, и Семья задумалась над тем, как замять дело. Но неожиданно вампиры вошли в моду, пресыщенное столичное общество нашло себе новое развлечение. И Жан-Клод сделал рискованный шаг, превратив скучный игорный дом в закрытое заведение для избранных, где члены его семьи могут совершенно открыто удовлетворять свои потребности в свежей крови. Сам же игорный дом уже давно служит для отмывания доходов и нелегальных денежных операций, в том числе, с банковскими домами Тоссаны и Абисси.

Семья Рагнвальд

Территориально обитают на землях Шверисса и Хейголла. Особенностями мутации вируса этой семья являются:
1) ментатами являются только женщины, что сказывается на иерархии власти - во главе клана стоят женщины (матриархат);
2) у женщин - повышенная по сравнению с другими семьями психическая неустойчивость и жажда крови, выражающаяся периодически в возникновении состояния "берсерка";
3) "вампирские" умения - крик, в результате которого лопаются сосуды, в зависимости от силы - вплоть до летального исхода; умение внушать ужас, вплоть до летального исхода.
Людей-мужчин, которые смогли выжить после "крика", обычно забирают с собой и обращают.
Легенды о валькириях (непобедимых девах битв) пошли после встречи с женщинами из семьи Рагнвальд.

Семья Нагарджуна

Территориально обитают на землях Мексирра, столица клана - Шабарр. Особенностями мутации вируса этой семья является взгляд - глаза в глаза вампиры клана могут приказать что угодно.
У себя на родине почитаются как высшие жрецы богов-близнецов Ямы и Ями, которым регулярно приносятся кровавые жертвы.
Низшими жрецами являлись те, кого вампиры обращали (обычно становились охранниками храмов и пирамид Ямы и Ями, расположенных в джунглях) либо "заколдованные": те, чей взгляд, покоренный красотой богини (в ее роли выступали женщины клана), больше не мог смотреть ни на одну смертную женщину и посвящал себя служению Ями.

Клан Скалиджери

Клан: Скалиджери 
Прозвище: Свора, бешеные псы.
Герб семьи: на красном щите черная лестница с пятью ступенями и оскаленной головой собаки со змеиным жалом над ней. В качестве малых гербов  иногда используются отдельно лестница и голова пса. Пятиступенчатой лестницей в качестве предупреждения часто помечают дома неугодных клану людей, которым вынесен приговор. Так же лестницей клеймят тела предателей и некоторых жертв клана для устрашения.
Столица клана: Верано (Герцогство на севере Тоссаны)
Структура клана военизированная, непрерывное наращивание силы и распространение своего влияния – основная цель клана. В клане культивируется круговая порука и абсолютная преданность мастеру.  Управление сосредоточено в руках мастера. Клан известен своей жестокостью и мстительностью. Он безжалостно карает предателей и не менее жестоко мстит за своих.
Сам клан разделяется на «стаи» во главе каждой стаи стоит капитан. Или «вожак». Стаи распространены по стране по географическому принципу, контролируя зоны интересов клана.  У клана есть  постоянная армия, которую он время от времени за весьма нескромную плату предоставляет в наем.  Так же услугами клана активно пользуются для организации убийств или охраны.

Штам вируса, доставшийся им, сделал их генокод подобным генокоду изменчивых.
Главная способность каждого вампира клана, доступная и без обучения - выработка особого секрета, известного как "яд" или "тление". Это -  выделение секрета, разрушающего белковые связи организма. По внешнему воздействию оно очень похоже на разложение трупа, потому это воздействие называют "тлением". «Тление» воздействует на любую органику, но с разной эффективностью в зависимости от концентрации токсина при выбросе.
В действительности образование и накопление яда в организме обусловлено вирусом вампиризма, присущего представителям данного клана.  Однако, организм носителей вируса вырабатывает антитела, защищающие их от смертоносного воздействия токсина. Способности же сходные со способностями изменчивых дают возможность выводить токсин из организма через любые жидкости, слизистые поверхности или же участки кожи. Так же вампиры этого клана со временем учатся варьировать уровень концентрации яда «разбавляя» его, добавляя в микроскопических дозах, что позволяет оттягивать момент смерти жертвы, парой на недели.
Способность изменчивых дала скалиджери возможность изменять выделения своего тела и обогащать токсин собственными гармонами, одновременно лишая яд смертоносности благодаря собственным антителам и придавая ему новые свойства.

Некоторые примеры

1. Дар Морфея (или просто Морфей) - обладает снотворным и обезболивающим свойством. Провоцируется выделением эндорфина. Доступно в состоянии сильного стресса, боли, а так же непосредственно после оргазма (в этом случае действет мгновенно и не требует специальной подготовки организма).
2. Крик Лиссы. Вызывает дизорентацию в пространстве и эффект шизофрении. Буквально сводит с ума. Провоцируется выделением дофамина.
В связи с возможными побочными действиями и опасностью связанной с применением этой способности для самого вампира обучают ей лишь опытных, отлично владеющих собой членов клана, доказавших свою способность блестяще контролировать собственное тело.
3. Зов Аида. Вызывает сердечный приступ. Провоцируется выделением альдостерона. Еще один опасный для применяющего это умение навык, поскольку для его применения необходимо вызвать у себя резкое повышение артериального давления.
4. Плач Персефоны. Вызывает состояние сильной депрессии и эмоциональной нестабильности. Сложное для овладения умение, доступное не всем членам клана, по сколько требует расслабленного медитативного состояния близкого к  блаженству нирваны.
5. Прикосновение Аты. Вызывает поочередно эмоциональную нестабильность, сильную восприимчивость и внушаемость, потом - галюцинации. Провоцируется выделение серотонина. Для  активации этой способности достаточно приятных мыслей и воспоминаний.
6. Рука Марса. Исключительно мужская способность. Вызывает синдром «берсерка».  Связана с выбросом тестостерона. Провоцируется агрессией носителя.
7. Покрывало Гекаты. Воздействует исключительно на мужчин, доступно только женщинам. Заставляет ощутить сексуальное влечение, привлекает внимание, путает мысли. Провоцируется выделением феромонов, связано с уровнем эстрогена. Бесконтактная способность, воздействует через запах.
8. Поцелуй Венеры. Иначе "приворотное зелье". Вызывает сильное сексуальное возбуждение, любовь, даже обожание, преданность, собственно "венере". При регулярном использовании на индивиде, приобретает постоянный наркотический эффект. Исключительно женская способность. Возрастает в разы, во время беременности. Провоцируется выделением окситоцина, через собственное сексуальное возбуждение.

В связи с особенностями штама вируса, поражающего членов клана процент выживших после обращения ниже, чем в других кланах. Однако, клан активно пополняет свои ряды за счет обычных людей, не проходивших процесса обращения (заражения).
Способность организма вампиров клана Скалиджери к само очистке и быстрому выведению собственного яда из организма (что необходимо для выживания) так же обеспечивает быстрое выведение из организма любых иных токсинов, наркотических, алкогольных и пр. веществ. В связи с чем их воздействие на организм сводится к минимуму.
Кроме того из-за агрессивности вируса вампиры клана отличаются сильной психической лабильностью, склонны к агрессии больше других семей,  легко впадают в состояние неконтролируемой ярости. Получают особое психологическое удовлетворение от охоты, им физически требуется больше крови чем другим кланам. Из-за этих особенностей сроки жизни вампиров клана Скалиджери за частую ниже, чем в других кланах. Обращенный вампир может «сгореть» уже к 40-45 годам, как обычный ментант. У истинных срок жизни несколько дольше, некоторые из них, научившиеся контролировать свою агрессию доживали до почтенного, по любым меркам, возраста.  Однако бывали и случаи ранней смерти истинных вампиров.
Клан активно покровительствует науке, уже не первый век тайно ведя разработки  направленные на снижение аллергических симптомов свойственным вампирам и продление жизни. В своих опытах Скалиджери используют как человеческий материал, так и ментантов и, что совершенно секретно, других вампиров.
Члены семьи Скалиджери на протяжении многих веков известны своей благотворительностью. Они заботятся о сиротах и детях из беднейших семей. На улицах Верано нет бездомных детей. Приюты открытые на средства клана действуют по всей стране. Дети в них получают соответствующее духу клана воспитание, им внушают абсолютную преданность клану и следование его интересам. Именно среди воспитанников приютов клан отбирает большинство будущих «посвящённых».  Обращение проводится в достаточно раннем возрасте малое число выживших компенсируется общим количеством обращенных.
Власть в клане всегда находилась в руках правящей семьи Скалиджери . Должность мастера -наследственная.  Мастер сам выбирает себе приемника среди ближайших родственников. В случае безвременной смерти мастера титул получает тот из родственников, кто пользуется наибольшей поддержкой в клане. Именно по этому братоубийство – привычный способ решения разногласий.  Клан должен быть един, ему нельзя позволять разделяться на партии.  Такова основная линия внутренней политики клана.
Согласно легенде первый из рода Скалиджери  был чернокнижником и мечтал обрести силу, способную сокрушить всех его врагов, умножить его земли и богатства. После долгих лет исканий он сумел найти в свитках чья древность была сравнима разве что с древностью мира, ритуал вызова демона. Принеся кровавые жертвы первый из  Скалиджери  заключил сделку с пришедшей на его зов адской гончей. Он получил силу о которой просил, а в обмен отдал демону отцовство над своими детьми. Так первым из рода стал песиглавй демон – адская гончая. От него последующие поколения получили свою страшную силу. Помня о предавшем их много веков назад отце дети клана верны друг другу, по тому что нельзя доверять никому кроме клана. Кроме таких же наделенных даром и проклятьем  адской гончей брошенных братьев и сестер.

Автор: Чезаре Скалиджери, Мигель Скалиджери

Клан де Гранс - «Невидимые»

Существует достаточно давно, но представители этого клана всегда жили изолированно от общества, не только потому, что замок находился в приграничье возле гор Камарра (Каталонна), но и потому что так было заведено с самого начала существования клана.
Девиз: Всегда будь верен себе и своей семье.
Герб: представляет собой темно-зеленый щит, края которого украшает золотая виноградная лоза. В центре изображен дуб, с правой стороны которого, под кроной, расположено изображение золотого солнца, а с левой – серебристой луны.
Способности: Полная ментальная невидимость. Члены клана защищены от воздействия на свой разум. При том, чем старше вампир, тем сильнее защита.
Эмпаты и телепаты их попросту не «видят», отчего и воздействовать на них не могут.

Клан практически уничтожен, единственный представитель: Эдриан Эмилиан де Гранс.

Автор: Эдриан Эмилиан де Гранс

Обычай обмена невестами

В среде вампиров существует обычай "обмена невестами" (они тоже занимаются евгеникой)) ). Женщина из одного клана приезжают в другой, выбирает себе мужа и увозит обратно в свой клан. Согласно общепринятым договоренностям, отказать ей не может никто, единственное условие - она не может выбрать Мастера клана, настоящего или бывшего.
Ввиду малой рождаемости у вампиров, выбирает именно женщина. Если она вдруг изъявит желание остаться в клане муже, то ей должны прислать "замену" - аналогичную по возрасту и происхождению вампиршу.
Обычно "обмениваются" только чистокровными - как женщинами, так и мужчинами. Но если девушка захочет взять в мужья "обращенного", помещать ей никто не сможет (разве что потом, дома, будет высказано много всего интересного и нелестного, если невеста не сможет объяснить причину столь странного выбора).

Охотники на вампиров:
В Империи существуют охотники на вампиров - тайная организация, члены которой натасканы на убийство именно вампиров. Знают их слабые места, умеют "игнорировать" иллюзии или нивелировать их и т.д.
Т.к. вампиров официально не существует, то и охотников тоже, однако охотники тайно поддерживаются как Церковью, так и Протекторатом, заинтересованным в "живых" образцах вампиров для своих целей (цели, конечно же, не разглашаются).

Символ охотников на вампиров

http://se.uploads.ru/V1z9Z.jpg
Этот знак обязательно должен быть вытатуирован у охотника и служит опознавательным знаком.

«Интуиты»

Мутация на основе дара «медиум», позволяющая почти мгновенно просчитывать вероятности событий на основе имеющихся данных. Характерна для ментатов, проживающих на островах Венци неподалеку от Тоссаны.

Ментаты с этим даром ближе скорее к вычислительным машинам, чем к медиумам, потому что они производят расчеты на основе данных, которые у них имеются, плюс интуиция, которая выражается не в видениях, а в состоянии "Я (полностью, с большой вероятностью, почти, не очень, не) уверен, что туда лучше не плыть (сейчас не отплывать, этот остров обогнуть и т.д.)".
Почему морская терминология? Потому что почти все интуиты не могут жить без моря. Рожденные и выросшие на островах Венци, полностью окруженных морем, они не мыслят жизни без последнего. Можно сказать, что для всех (почти для всех) интуитов море заменяет фамилиара, а зачастую и семью. Нет, они, конечно, женятся, рожают детей, может быть даже влюбляются, но единственная настоящая любовь, единственная возлюбленная, на всю жизнь - это безбрежная водная гладь морей и океанов.
Они превосходные штурманы, чувствующие течения и мили печенкой, умеющие предсказывать изменение погоды до того, как бывалые моряки заподозрят хоть что-нибудь. Они... Много чего можно сказать, но одно точно: поверье, что венциец на борту - к счастливому плаванию, верно из-за интуитов.

В отличие от других ментатов, у интуитов нет четкого деления на ранги, ведь их дар основан в том числе на очень хорошей памяти и умении быстро запоминать и обрабатывать информацию. К примеру, если у интуита нет данных, он не сможет предсказать дворцовый переворот, но если дать ему все известные сведения плюс позволить пообщаться с людьми, которые возможно в этом замешаны, «предсказание» можно получить с очень большой долей вероятности верное.
Так что, если следовать принятой в Протекторате системе ранжирования, то получится примерно следующее:

1 – начальный уровень; им обладают все дети-интуиты, тренируется на умении находить съедобные ракушки и ловить рыбу.
...
3 – обычный уровень ничем особо не выделяющегося венцийца-штурмана.
...
5 – очень хороший штурман.
...
10 – уникальный интуит; умение строить верные «предсказания» на основе скудных данных.

Те из интуитов, кто шагнул дальше штурманской профессии, зачастую становятся хорошими астрологами. Причина проста - астрология, находящаяся, кстати, на довольно высоком уровне искусства и считающаяся наукой, несмотря на неодобрение церкви, использует (в искаженном варианте) математические методы предсказания вероятностей. Гороскопы можно строить не только как натальные карты, но и на определенные события - вот этими-то методами и пользуются интуиты для уменьшения искажений и уровня погрешностей в своих «предсказаниях».

Следует упомянуть, что все генетические линии интуитов находятся в руках Приората, у Протектората их просто нет. Доставшиеся Протекторату единичные «экземпляры» интуитов либо не представляют особой ценности, либо настолько обработаны  Приоратом, что для использования не годятся.

«Книжники»

Предположительно, может возникать, если ментату не мешать «уходить в книги» от раздражающей его реальности. Подробных исследований в данной области еще никем не проводилось, так как эксперимент вполне мог бы привести к потере ценного государственного ресурса.
Дар ближе всего к медиумам, но имеет жесткую привязку к бумажным носителям (т.е. написанное не на бумаге, а на земле или шкуре животного такой ментат считать просто не сможет, кроме как прочитав самым что ни на есть традиционным способом для которого ментатом быть не обязательно. Так же имеет ограничение, связанное с тем, что метат не может читать еще не существующие книги или письма.
Описание самого дара и уровней его развития приведено на основе священной книги некого языческого культа, найденной в государственном архиве и приняты к сведению за отсутствием более точной информации о «книжниках» или «хранителей знаний», как их называли в том самом фолианте.

Для «хранителей знаний», ниже именуемых «книжниками», в Варанге принята следующая система рангов:
1-й ранг
Ведущая способность: Интуитивное скорочтение.
Характерные проявления: Ментат на подсознательном уровне игнорирует не актуальную для него информацию, внимательно читая только самое необходимое.
Предостережения: Отсутствуют. Данный уровень дара безопасен для носителя.
2-й ранг
Ведущая способность: Намеренное скорочтение.
Характерные проявления: Ментат способен искать информацию по запросу. Например, просто пролистав книгу и толком не вчитываясь, с точностью ответить, если ли вообще ответ на интересующий вопрос в данной рукописи.
Предостережения: Отсутствуют. Данный уровень дара безопасен для носителя.
3-й ранг
Ведущая способность: Интуитивный поиск.
Характерные проявления: При непосредственной доступности источников информации ментат способен сходу сориентироваться в наличии-отсутствии необходимых данных, а так же их расположении в пространстве. Например, при посещении библиотеки может сразу же подойти к нужному ему стеллажу и менее чем за минуту отыскать нужную ему книгу, даже если до этого в данном помещении ни разу не был.
Предостережения: Начинает проявляться подобие трансового состояния при длительном чтении. Рекомендуется наличие контролирующего лица, следящего за режимом дня ментата.
4-й ранг
Ведущая способность: Контактное чтение.
Характерные проявления: Едва прикоснувшись к книге или взяв ее в руки, ментат способен определить ее краткое содержание, открыть нужную страницу или даже прочитать кусок текста, не открывая фолиант, или письмо, не вскрывая конверт.
Предостережения: Повышается вероятность впадения в транс при работе с информацией. Появляется потребность использовать дар. При длительном воздержании или сильном стрессе возможен срыв, характеризующийся глубоким трансовым состоянием и высокой вероятностью того, что ментат не сможет самостоятельно прерваться. Рекомендуется применение системы «якорей» и наличие контролирующего лица.
5-й ранг
Ведущая способность: Бесконтактное чтение.
Характерные проявления: Для получения информации с бумажного носителя ментату достаточно, чтобы источник информации находился в поле зрения. При достаточном уровне контроля над даром возможно чтение с источника вне поля зрения, например, находящегося за стеной.
Предостережения: В дополнение к вышеописанному появляется опасность сойти с ума из-за взаимодействия с перемещаемым в пространстве источником информации. Если ментат полностью поглощен чтением книги, которую вдруг выносят из здания, книжник может сойти с ума, как только книга покинет границы чувствительности его дара.
6-й ранг
Ведущая способность: Присвоение знания.
Характерные проявления: Ментат способен полностью «прочитать» и запомнить книгу через прикосновение к ней. Вплоть до скрытых шрифтов, шифров и заметок на полях.
Предостережения: Применение способности, доступной метату данного ранга чревато при наилучшем исходе сильнейшими головными болями не менее чем на три дня. При менее благоприятном стечении обстоятельств возможны осложнения вплоть до летального исхода.
7-й ранг
Ведущая способность: Множественный поток сознания.
Характерные проявления: Ментат становится способен дистанционно работать сразу с несколькими источниками информации, например, искать данные сразу в двух-трех книгах.
Предостережения: Повышается риск ухода от реальности. При чрезмерном злоупотреблении способностью встречались случаи, когда книжник становился «вечным библиотекарем», о котором приходилось заботиться окружающим, в силу того, что оно попросту переставал быть способен на какие-либо самостоятельные действия помимо поиска информации.
8-й ранг
Ведущая способность: Реконструкция целого по части.
Характерные проявления: Ментат способен по клочку бумаги прочитать письмо, написанное на листе бумаги, когда лист был целым или книгу, имея в руках лишь одну страницу.
Предостережения: Появляется чувство эйфории при успешном применении способностей и ломка при длительном воздержании от использования дара. При попытке отвлечь от работы с информацией начинают проявляться непрогнозируемые эмоциональные и поведенческие реакции (от истерики до попытки убийства).
9-й ранг
Ведущая способность: Реконструкция утерянного.
Характерные проявления: Ментат способен прочитать даже те страницы, которые были выдраны из книги и уничтожены или сожженное письмо, имея в руках конверт.
Предостережения: Возрастает вероятность «ухода в дар». Попытки полностью воссоздать знание могут доходить до той грани, когда до ментата становится невозможно достучаться даже с помощью «якорей».
10-й ранг
Ведущая способность: Астральный поиск.
Характерные проявления: Если книга когда-либо существовала или существует сейчас, ментат способен ее дистанционно прочитать…со всеми когда-либо существовавшими в ней заметками на полях и т.д.
Предостережения: Ментата может настолько захватить чувство всеведения и всемогущества, что возвращение в ясное сознание становиться абсолютно нерешаемой задачей.
Ввиду потенциальной опасности дара для необученного носителя в настоящий момент предпринимаются меры для получения достоверных данных о методиках обучения и оказания помощи, применяемых в Варанге к книжникам.


Автор: Алиена де Моро

«Повелитель зверей»

Существуют легенды о людях, которые обладали способностью договариваться с любым зверем или птицей. На счет любого легенды, конечно, врут, но дар позволяет прочувствовать и в меру человеческих возможностей интерпретировать то, что хотят вам сообщить те твари, которых принято называть бессловесными. Для контакта годятся некоторые виды птиц и большинство млекопитающих, т.е. те, у кого головной мозг развит в достаточной мере. Таким образом понять и познать с помощью этого дара муравьев или, к примеру, змей не получится, но зато возможно общение с дельфинами.

В простейшем варианте ментат слышит животных, чувствует их желания, ощущает «биение жизни» на небольшом расстоянии. Такой контакт не требует много сил и никак не сказывается на животных.
В чуть более сложном варианте ментат может поддерживать что-то вроде беседы, общаясь образами, эмоциями, ощущениями, обмениваясь информацией и поддерживая своеобразный диалог.
Невозможно поддерживать разговор сразу с несколькими животными.

Для того чтобы вступить в контакт, не требуется зрительного или тактильного контакта, достаточно находиться в состоянии, близком к медитативному. Находясь в этом состоянии, ментат чувствует зверей в радиусе примерно 10-20 метров (зависит от самочувствия самого ментата).
Скорость установления контакта зависит только от животного и его состояния. Если оно сыто, не напугано, не занято заботой о потомстве, любопытно, то контакт будет установлен легко и быстро. Чаще всего связаться удается либо с одомашненными животными, либо с молодыми. Первые привычны к людям, привычны к их миру и манере общения. Вторые по молодости любопытны и еще не опасаются людей в должной мере.
Например, дикого волка почти невозможно заставить войти в город, в отличие от собаки, но волчонка можно «уговорить».
Более сильный ментат может настоять, заставить животное делать именно то, что ему нужно, игнорируя инстинкты. Слабому ментату остается только уговаривать и убеждать.

Находясь в полном контакте, ментат может видеть глазами, обонять и осязать так же, как животное-партнер. Подобное достигается за счет «трансляции» чувств животного ментату, который умеет расшифровывать подаваемые сигналы. Однако для ментатов низкого ранга подобная связка довольно опасна как раз из-за «непонимания», возникающего между ним и животным. Именно поэтому у скачкообразно пробудившихся ментатов (когда первоначальная активация происходит на 6-7 ранг, чтобы потом уменьшиться до первого) может возникнуть ощущение временного помешательства. Слабая аналогия – в голове кто-то вдруг заговорил на неизвестном языке.

При полном контакте потоки сознания (свое и животного) в голове ментата сосуществуют параллельно. Для этого человек и животное должны находиться не слишком далеко друг от друга. Точное расстояние для контакта индивидуально и зависит как от силы и состояния ментата, так и от животного (насколько оно доверяет, как хорошо себя чувствует и т.д.).
В отдельных случаях ментат может полностью взять тело животного под контроль. Это опасно для человека, после такого контакта у него могут наблюдаться судороги, потеря зрения, потеря координации движения.

После любого объемного или полного контакта у ментата наличествует упадок сил. Период восстановления прямо пропорционален затраченным силам. Простой разговор, короткий контакт, почти никак не скажутся на ментате, в то время, как полноценное общение или полный контакт могут привести к крупным проблемам с организмом, вроде астматических припадков, головных болей, проблем с сердцем.

При контакте так же наблюдается явление фантомных и разделенных болей. То есть, если животное получит повреждение в момент контакта, то боль почувствует и ментат. Он может ее разделить, забрать себе или абстрагироваться в зависимости от собственного пожелания и умения. Вероятно, если животное умрет, вместе с ним умрет и связанный с ним ментат. Верно и обратное: боль, испытываемая ментатом, передается животному. В этом случае контакт будет разорван. А установить новую связь практически невозможно.

Повелитель зверей не имеет постоянного фамилиара. Каждое животное, с которым он устанавливает связь (любую), на этот момент выполняет функции фамилиара.

Дар редок, почти не встречается за пределами северного Бадевара, восточного Уэльсшира и Ягеллона.

1 – начальный уровень; ментат чувствует животных, может с определенной долей вероятности указать, где они находятся.
2 – ментат очень точно чувствует, где находятся животные, и их состояние (спокоен, напуган, ранен и т.д.).
3 – ментат начинает ощущать чувства животного.
4 – первые попытки «общения», получения не только информации от животного, но и передача ему своих чувств.
5-6 – усиление дара.
7 – появляется возможность полноценного общения, но не полного контакта.
8 – возможен полный контакт с животным; а также с некоторой вероятностью можно «заставить» животное делать то, что нужно ментату.
Примечание. Т.к. животное на этот момент является фамилиалом ментата, то, с одной стороны, оно доверяет ментату, из-за чего приказы проходят легче, с другой – из-за «обратной связи» с фамилиаром его подавление пагубно сказывается на самом ментате.
9 – усиление дара.
10 – ментат достигает максимума возможностей как в общении, так и в «приказах» животным.

Несмотря на то, что взаимодействие может проходит единоразово только с одним животным, ментат способен устроить панику среди стада или стаи – через контролируемого им животного, заставить сменить ареал обитания и т.д.

Автор: Анджей Яворский

«Лекари»

Мутация на основе дара телепат. Взаимодействие с мозгом «объекта» состоит не в том, чтобы считывать/внушать мысли, эмоции, образы, а считывать информацию и активировать определенные участки мозга.
Таким образом лекарь может «сканировать» пациента, выявляя повреждения и сбои в работе, и лечить путем ускорения регенерации, увеличения/уменьшения выработки гормонов и т.д.
Наиболее действенно проходит лечение людей со сходной генетической структурой, то есть близких родственников. Чем дальше родство, тем больше усилий приходится прикладывать лекарю для достижения эффекта.
Сложные заболевания, включая генетические, возможно вылечить только у кровных родственников.

Мутация встречается крайне редко. Ввиду этого, а также из-за зависимости качества излечения от кровного родства, для лекарей не существует система рангов.

PS. Т.к. лекари воздействуют на мозг, активируют его, то теоретически возможно использование лекарей как «живых дивинумов», т.е. для активизации генома ментата. Однако подобных экспериментов не проводилось. В основном из-за уровня развития общества и незыблемого утверждения, что способности ментата – дар божий или его же проклятие. Однако если найдется сумасшедший смелый ученый с крайне странной гениальной идеей, то… То почему бы и быть подобным экспериментам)

«Зелигены»

Уникальная мутация, присущая единственному роду Вальдгейст, проживающему уединенной общиной в Бадеваре.
Девочек рождается гораздо меньше, чем мальчиков, царит «культ матери». Однако, что интересно, и особое отношение к женщинам и «культ матери» не воспринимаются как результат «неравноправного» рождения детей, а принимаются всеми как нечто само собой разумеющееся, нерушимое, существовавшее всегда. Даже несмотря на довольно-таки активное общение с соседями, своя культура и внутриродовые отношения тщательно и бережно хранятся.

Деревня Вальдгейст расположена в глубине одного из самых мрачных лесных массивов Бадевара, и оказаться в ней можно только имея в проводниках кого-нибудь из представителей рода. Чаще всего подобного удостаиваются купцы, приехавшие за известным по всему Бадевару медом и, как ни странно, разнообразным мармеладом – начиная от яблочного, заканчивая брусничным и клюквенным. Также очень ценятся кружева – тончайшие, легкие, полупрозрачные, окрашенные в разные «природные» оттенки.

Все побывавшие в деревушке рассказывают, что ничем особенным она не выделяются, живут как все люди, ходят в церковь молиться, не брезгуют кабаками и так далее. В принципе люди как люди, только вот заблагорассудилось им жить отдельно от всех. Только к детям с какой-то преувеличенной заботливостью относятся, и вместо того, чтобы держать в строгости, очень многое позволяют.
В качестве дара гостеприимства многим гостям предлагают провести ночь с одной из местных девушек. Обычай несколько шокирует, однако мало кто отказывается. Дети, зачатые от гостя, априори считаются счастливыми, и мать ребенка от гостя любой посчитает честью ввести в свой дом женой. Однако у такого ребенка муж или жена обязательно должна быть из рода.
Объяснение простое – в случае «нечистой» крови пробуждение дара возможно вплоть третьего поколения. Чем менее «чистая» кровь, тем слабее дар.

Дети до брака – традиционный обычай Вальдгейста. Считается, что семья создается именно для рождения детей, так что жениться следует только когда девушка уже в тягости.

Дар семьи: умение «разговаривать» с новой жизнью.

Проявления:
– действительно умеют «разговаривать» с зачатыми детьми, с тех пор, как в них «вселяется душа», то есть с третьей недели от зачатия; чувствуют состояние будущего ребенка, умеют «регулировать» гормональный баланс и так далее, так что все беременности проходят легко и ребенок рождается уже «знакомым» с родителями;
«общаются» с природой: начиная от деревьев, заканчивая цветами и травами; чем больше объект, тем легко и лучше общение; заключается в своеобразном обмене информацией между объектом и зелигеном (своеобразная эмпатия и телепатия, только не с людьми, а с растениями), как результат – растения намного лучше растут, и не только потому что зелигены точно знают, что им нужно, но из-за взаимной энергетической подпитки;
– как и у любых ментатов, у зелигенов есть свои фамилиары, только не животного, а растительного происхождения, это может быть как отдельное растение, так и отдельный вид; большинство тяготеют к определенным деревьям;
– также особенностью данного рода является умение притягивать удачу, т.е. превентивно корректировать вероятностное поле; чем сильнее зелиген, тем лучше работает его удачливость, чем счастливее зелиген, тем лучше работает его удачливость, вплоть до того, что несчастный по каким-то личным причинам зелиген будет притягивать неудачи; так что эмоциональное состояние – обоюдоострое оружие, и насильно заставить зелигена приносить удачу нельзя;
– внутреннее неприятие войны, оружия, даже металла;
почти у всех – страх высоты и больших открытых водных пространств.
(прим.: все проблемы зелигенов связаны с тем, что они лесные фейри очень жестко связаны с землей и всем, что на ней растет и отрываться от земли им противопоказано – отсюда все фобии, страхи и так далее)

Внешние признаки: все зелигены светловолосы, светлоглазы (разные оттенки серого, голубого, зеленого), тонкокостны, даже мужчины.

Кинетики

Ментаты, работающие с веществом. В Империи данные мутации не встречаются, поэтому для Рейхена почти все из них являются экзотикой, а для обывателя проявления этих даров являются полной неожиданностью. Протекторат в курсе почти всех.

«Ифриты»

Пирокинетики. Физика процесса – «разогрев» молекул воздуха, на высоких уровнях умение выбирать объем воздуха, на который воздействуется, из-за чего ментат остается в своеобразном коконе холодного воздуха, однако физику никто не отменял (в огне кислород сгорает, образуются воздушный поток из «ненагретой» области, а обратную – языки пламени), так что «кокон» действует ограниченное время.

1 – начальный уровень; легкое нагревание поверхностей, которых касаются ладони.
2 – чувствительный нагрев поверхностей, которых касаются ладони.
3 – сильный нагрев, тактильный контакт все еще обязателен; для самого ментата никаких последствий даже в случае длительного применения, только истощение сил, как при любом длительном напряжении.
4 – вода кипит, сухое дерево зажигается и т.д., тактильный контакт все еще обязателен; безопасное время воздействия – несколько секунд (из-за привязки к коже ментата).
5 – все умения, присущие 4 рангу, но на расстоянии в несколько сантиметров от руки, исчезает необходимость тактильного контакта.
6-8 – усиление дара как в части силы (к примеру, загорается мокрое дерево, появляется воздействие на тугоплавкие металлы, вспыхивают даже пылинки в воздухе и т.д.), так в части расстояния, на котором можно использовать дар.
9 – результат развития дара: генерация струй тепловых волн, которые зачастую выглядят как языки пламени (если по пути найдется чему гореть) или дымовые облака (если по пути найдется чему тлеть), имитация «огненных крыльев» и «раскаленного тела»; воспламеняется практически все; радиус воздействия – до 30 метров; продолжительность безопасного воздействия в случае, если «зажигается» воздух вокруг себя – до 1 минуты.
10 – воспламеняется почти (т.е. температура воздействия крайне высокая); радиус воздействия – до 35 метров; продолжительность безопасного воздействия в случае, если «зажигается» воздух вокруг себя – до 1 минуты.


Абисская мутация. Изначально ей обладали только горцы, фахры, однако в результате военных стычек, смешения народов и т.д. постепенно распространилась по всей территории Абисси.
Мутация чрезвычайно редкая.

Автор: Карим аль-Фахр

«Дао Фэнг (Путь Ветра)»

Суть самой способности довольно проста: управление потоками воздуха, говоря другими словами – аэрокинез.

1 – создание легкого ветра вокруг себя; аналогия – колебания воздуха, когда машешь руками, но без размахиваний.

2 – усиление силы ветра; постепенное увеличение радиуса до 5 метров

3 – создается воздушный поток гораздо мощнее, способный сдвигать с места довольно тяжелые предметы; может сбить с ног ребенка, взрослый человек сможет устоять на ногах, но не без усилия; радиус увеличивается до восьми метров.

4 – переход на более тонкие манипуляции с воздухом, начало умения уплотнять воздушные потоки.
Как результат – боевое умение «воздушный хлыст», который представляет собой «жгут» воздуха, с помощью которого можно наносить довольно чувствительные «точечные» удары; ментату необходима мысленная «привязка» хлыста к руке, однако на самом деле манипуляция воздухом происходит на том участке, на котором сфокусирован ментат; чем меньше площадь фокусировки, тем сильнее «удар»; радиус действия – до 1 метра.

5 – усиление способности; увеличение радиуса действия до 1,5-2 метров, уменьшение скорости формирования хлыста до 1 секунды и меньше, в результате хлыст может наносить ожоги (кинетическая энергия преобразуется в тепловую).

6 – усиление способности – ментату не нужна мысленная привязка «хлыста» к руке, увеличивается расстояние до 10-15 метров; новое боевое умение носит название «лезвие».

7 – усиление способности – ментат обретает умение создавать не просто прямые воздушные потоки, а круговые.
Соответственно, новое боевое умение – «вихрь», фактически – слабое искусственно созданное торнадо, привязанное к одной точке; высота – до 2-х метров, диаметр в верхней части – до 1 м, скорость вращения – 5 км/ч, время жизни – до 10 минут.
При мгновенном «отпускании» вихря происходит «выброс» тепловой энергии.
Одномоментно можно «держать» до 3 (максимум) вихрей.

8 – усиление способности, увеличивается как высота, диаметр, скорость вращения и время жизни, так и появляется возможность создавать «живые торнадо», фактически имитируя природные; высота – до 5-10 метров, диаметр в верхней части – до 5-10 м, скорость вращения – 5-15 км/ч, время жизни – до 10 минут в «свободном плавании», до 30 минут в привязке к одному месту.
Помимо этого появляется возможность создавать торнадо с «оком», т.е. со спокойным местом в центре торнадо.

Наблюдается обратная зависимость скорости вихря от его диаметра – чем «уже» вихрь, тем больше скорость вращения.

«Свободный» вихрь может существовать только в прямой видимости ментата (залезаем на высокую башню, господа аэрокинетики, и развлекаемся) )

Следует помнить, что после максимально возможного времени удержания вихря ментат просто лишается сознания, после чего требуется восстановительный период (время для восстановления – индивидуально).

9 – усиление способности: высота торнадо – до 10-15 метров, диаметр в верхней части – до 5-15 м, скорость вращения – 5-25 км/ч, время жизни – до 20-30 минут в «свободном плавании», до 60 минут в привязке к одному месту.

10 – пока неизвестно; предположительно – «вихри-убийцы» со скоростью движения до 60 км/ч и вращения до 500 км/ч.

Для информации: По косвенным оценкам, энергия обычного смерча радиусом 1 км и средней скоростью 70 м/с сравнима с энергией эталонной атомной бомбы, подобной той, которую взорвали в США во время испытаний «Тринити» в Нью-Мексико 16 июля 1945.
Вот таких вихрей ментат создать не может.

Как у всякого ментата, у аэрокинетика после использования своей способности наступает «откат», выражающийся в упадке сил, головокружении, потери сознания и т.д. – в зависимости от использованных умений.

Также как у всех ментатов, использование умений высших уровней приводит к повышенному «износу» организма.

Большинство аэрокинетиков подвержены клаустофобии – без большого объема воздуха, сиречь – пространства вокруг, чувствуют себя не очень комфортно.

Кхиттанская мутация. Насколько редкая – неизвестно, т.к. в Кхитте не поощряют развитие подобных умений, отсутствуют методики и т.д., так что все обладающие подобным даром стараются его не афишировать и занимаются по передающимся из уст в уста методикам или запрещенным книгам, если сумеют их обнаружить.
В Кхитте носит название Дао Фэнг (Путь Ветра).

0

10

Часть восьмая. «Нестандартные» мутации дара (продолжение)

Уникальные мутации

«Silentium»

Мутация на основе дара «телепат». Люди, обладающие таким даром, являются живыми аналогами дивинума - они подавляют проявления любого дара вокруг себя. Их «излучение» таково, что подавляет центр головного мозга, ответственный за реализацию дара.

Единственный ментат, обладающий подобным даром - Себастьян Леонгард.

Краткая справка: отец Себастьяна, Эмиль Леонгард был весьма своеобразным человеком со своеобразным взглядом на вещи. Леонгарды - семья, которая уже несколько поколений занимается тем что коллекционирует, разыскивает и продает разные древности, и чем более мистическая эта древность - тем лучше. Ученым он не был, напротив, мистического взгляда на вещи в нем было даже слишком много. Когда к нему попал трактат абисского алхимика и философа с невнятными рассуждениями о сверхсуществах, а так же предположениями - бездоказательными - что божественный металл способен превратить избранного - в бога, он вынес из этого свои выводы. Он женился на женщине - носительнице гена - и поместил ее в обстановку, наполненную дивиниумом. Об излучении как таковом никто не знает, так что это скорее случайным сочетанием факторов, однако на плод эти факторы подействовали.

Автор: Себастьян Леонгард

«Земной бессмертный (地仙 Ди сянь)»
Рассказ князя Фа Шань Мо об обретении им бессмертия

Вместе с тем внутри него остается живо желание его дорогой сестры – удивить мастера своего дела, великолепного художника, чьи знания были закрыты даже для самых богатых людей Кхитты. Шань Мо помнил, как его Мингжу рассказывала о великолепии его картин, о которых ходила легенда, а вместе с тем желала увидеть хотя бы малую часть его работы, хотела насладиться великолепием творца.

Князь Фа вооружился желанием найти мастера картин, который вел отшельническую жизнь. Оказалось это весьма непросто, но после продолжительных поисков усилия Шань Мо были вознаграждены. Лишь только в возрасте двадцати пяти лет он смог встретиться с художником. Но мастер отказывался приступать к работе и вовсе не принимал своего посетителя за того, кто достоин его работ. Не привыкший к отказам Шань Мо был раздражен таким отношением к самому себя, на что в ответ отшельник лишь предложил остаться с ним какое-то время, которое, возможно, сможет повлиять на мастера благоприятным образом. Князь Фа не долго раздумывал и согласился. Он отослал Вэй Мин Джэ обратно в княжество, опрометчиво, по мнению многих, оставив на вояку и охранника все дела.

Но это позволило Шань Мо остаться вместе с мастером, питаться постной едой и читать непонятные для него молитвы. Привыкший к роскоши и богатству князь испытывал трудности, проживая в скромной обители монаха-отшельника, но вместе с тем изучал духовные практики, укрепляя свое здоровье и дух.

Наконец художник дал свое согласие в написании картины, и это усилило тренировки Шань Мо. Он все больше отдалялся от мирской суеты, проводя время в молитвах и медитации, а в определенное время, отведенное лично отшельником, являлся тем самым объектом, с которого срисовывалась картина. Сам художник, любивший поговорить за работой, поделился с Шань Мо секретом своих уникальных красок и полотен, рассказывал о деревянных рамках, сделанных из Плачущего Дерева его музами. И, конечно же, это являлось для князя Фа непонятной странностью. За хвастовством о материалах последовала и история об уникальной техники, которая передавалась монахами-отшельниками и сохранилась лишь в единственном экземпляре – Технике Жизни. По словам художника, князь теперь будет жить вечно – пока существует портрет.

Интересные слова остались сказкой в сознании Шань Мо, который провел чуть больше полугода в обители отшельника. Но именно тогда он обнаружил любопытную делать – практикуя новую технику боевого искусства, он по неосторожности нанес себе ранение, которое исчезло в тот же миг, когда и появилось, как только князь оказался перед портретом. И тут же встали на места истории болтливого монаха, рассказывающего о своей уникальной технике письма. Картина была такой – живой и сохраняющей жизнь своему владельцу.

Это открывало перед Шань Мо дополнительные возможности. Он приказал построить гробницу недалеко от княжества, в которой схоронил свой портрет на длительное время, опасаясь за его старение. Гробница была создана императорским архитектором, которая не так просто пропускала внутрь посетителей. И, подобно имперскому величию, расположил вокруг гробницы охрану и служанок, бережно оберегающих вход.

Князь Фа с удивлением подтвердил для себя невероятные способности: лишь старение портрета имеет власть над годами Шань Мо, и окончательно уверился в мысли, что полное его уничтожение ведет к обрыванию жизни. Портрет, словно заботливый целитель, поглощает ранения князя различной тяжести и еще большей обладает силой, когда подготовкой служит медитация. Ведь еще до того, как мастер вручил портрет Шань Мо, он тихо повторил о молитвах, духовных практиках и бережном хранении, а вместе с тем, словно читая желания и стремления, глубоко скрытые внутри князя Фа, произнес неожиданное: «Десять тысяч лет жизни!» - слова, адресованные лишь императору.

Технология обретения бессмертия: под горой, на которой располагается монастырь «Путь жизни», находится над очень крупным месторождением дивинума, о чем, разумеется, неизвестно. Однако монахи заметили, что при долгом посте и вознесении особых молитв, тело начинает меняться, обретая умение исцелять раны намного быстрее, чем у обычных людей. Монахи почти не старели (по сравнению с обычными людьми), и жизнь большинства обрывалась по причинам несчастных случаев или насильственными способами.
Полагая подобный дар даром Богини, монахи хранили молчание о нем, однако слухи, корысть, желание обрести блага и благосклонность повелителей провинций и государства сделали свое дело и была придумана методика «Техника жизни».

Желающий обрести «бессмертие» надолго поселялся в монастыре, постился, читал молитвы, сиречь, ораты, выполнял специальные физические упражнения, т.е. делал все, чтобы активировать особый центр в мозге, отвечающий за дар. Безусловно, таких умных слов монахи не знали, однако методика работала.
Однако оставить без «поводка», приобретшего бессмертие, монахи не могли, вследствие чего был придуман хитрый обман. Во время проживания желающего обрести дар Богини, с него рисовался портрет, попутно человек убеждался, что данный портрет - его отражение, который будет стареть вместо него и получать ранения. При этом строго запрещалось просто так разглядывать портрет. Его следовало доставать только «для исцеления». Вся суть была в красках, которыми рисовался портрет. С течением времени, чем дальше, тем быстрее, краски разрушались, особый вред им причинял солнечный свет, именно поэтому портрет рекомендовалось хранить в сундуке и почти никогда не доставать, лишь для того, чтобы проверить, сколько осталось жить. Ведь полное разрушение портрета приводит к смерти.
Все это записывалось («программировалось») в подсознание, в результате «бессмертный» безропотно умирал в положенное время.

Однако монахи оставляли себе еще одну подстраховку на случай, если им требовалось немедленно избавиться от «бессмертного». Кодовое слово или фраза, подобранные индивидуально для каждого и произносимые с правильной интонацией, запускали механизм смерти, также подобранный индивидуально для каждого. Это мог быть мгновенный сердечный приступ, а могло быть и очень быстрое старение.
Для князя Фа такой кодовой фразой стало «Десять тысяч лет жизни!».

При участии Провидения и Фа Шань Мо, с глубокой благодарностью Оскару Уальду,
у которого безбожно позаимствовали идею

0

11

Часть девятая. «Божественные камни»

«Divinum Metallum» - единственный из известных (известный людям, проживающим в Рейсхене и окружающих странах) камней, связанных с ментатами. Однако на самом деле «божественных камней» несколько разных видов.

1) «Divinum Metallum»

Все месторождения «Divinum Metallum» строго локализованы и их можно пересчитать по пальцам. К примеру, на всей территории Империи в настоящий момент известно всего три месторождения.
Однако есть и неизвестные, еще не открытые месторождения.

Причина редкости камня проста – он внеземного происхождения. Все три разрабатываемые месторождения (и не только они) соответствуют местам падения метеоритов много тысяч лет назад. Излучение «Divinum Metallum» послужило причиной относительно доброкачественных мутаций, приведших к появлению дара. Одновременно дивинум служит блокиратором способностей, из-за чего его охотно носят все, в том числе владеющие даром и носители гена, что… провоцирует дальнейшие мутации. Причем ускоренные - ведь теперь излучение не ослаблено толщей земных пород.

Конечно, с 1560 года прошло не так много времени, всего 69 лет, но за это время родилось 3-4 новых поколения ментатов, находящихся под непосредственным воздействием излучения «Divinum Metallum», что не могло не привести не только к качественному скачку возможностей дара, но и к новым мутациям, фактически к новым возможностям ментатов.

Излучение дивинума действует на определенную область мозга, отвечающую за способности ментатов (обращаем ваше внимание, что эта часть мозга есть у всех, но активна только у ментатов, «активировать» ее можно только на генном уровне, в т.ч. вирусами, как у «вампиров»), именно поэтому ментаты, которые носят дивинум:
(1) не могут пользоваться своими силами (перекрывается способность);
(2) не могут читать тех, кто носит дивинум - опосредованное действие, потому как чтобы читать, нужно находиться рядом, а дивинум излучает (вот если у нас появятся телепаты вне рангов, то издали они смогут считывать даже тех, кто носит дивинум, пока таких нет; исключение - «вампиры» де Брессане уровня «мастера», у которых усиленная мутация на наложение иллюзий, они могут воздействовать даже на тех, кто носит дивинум, частичный иммунитет есть только у телепатов и охотников);
(3) дивинум «замораживает» изменчивого в текущей личине, она не спадает даже после смерти, пока есть контакт с дивинумом.

Обратите также внимание, что ношение дивинума не защищает от вероятности появления в видениям медиума, т.к. дивинум блокируется только близко находящихся ментатов.

Внешне выглядит как серый, невзрачный камешек, похожий на застывший свинец.

В «метеоритных» месторождениях, в которых отсутствует «Divinum Metallum», также можно найти и другие камни.

2) «Анти-дивинум»

В отличие от дивинума, этот камень наоборот, служит провокатором дара за счет резкой активации той части мозга, что отвечает за способности ментатов.
Камень уникальный, в игре есть в трех экземплярах: фамильный кулон в виде совы королевы Ягеллона Анны-Уршулы Геллики, «звездный камень» Рудольфа Звездочета и камень Эрика Крылатого (считается утерянным) (см. Легенда о Рудольфе Звездочете и Звездном камне).

Выглядит как темно-синий сапфир.

Примечание от администрации: В игру еще один камень можно вводить только с разрешения АМС.

3) Камень Ями

Камень служит активатором всей мозговой активности. Если провести аналогию с современной медициной, то  крупный камень  для мозга – как шоковый разряд, которым «запускают» остановившееся сердце, мелкий камень – «кардиостимулятор», только для мозга.

Ями – богиня любви и разрушения из религии Мексирра (легенды про Ями см. Легенды и истории Империи и не только, раздел «Легенды других стран», легенды Мексирра).

Ее «земные» воплощения – женщины вампирского клана Нагараджуна, чей взгляд может навеки отвратить от всех земных женщин (подробнее см. информацию про вампиров, клан Нагараджуна).

Камень Ями  уже много веков используется в храмах Ями для создания рабов – сильных, послушных, выполняющих приказы Лунной Госпожи. Сочетание умений клана Нагараджуна и использования камней Ями приводит к тому, что человек фактически становится зомби. Какое-то время он еще сохраняет разум, но потом превращается в плотоядное чудовище, с помощью которых держат в страхе города, подчиненные служению Ями.

Немного об атмосфере, царящей в городах, принадлежащих Ями, на примере города Шабарр
Себастьян Локруа написал(а):

Шабарр, город-порт. Над стройными башнями храмов возвышается угрюмая цитадель, издали она кажется кровавым пятном на раскаленном добела небе — замок Шаба-Шамар. Склоны горы были слишком круты для восхождения, но единственная широкая дорога, вымощенная мрамором и перегороженная в нескольких местах массивными стальными воротами, ведет от набережной на вершину горы, туда, где, высматривающим добычу коршуном, нависает над городом крепость.  С высоких стен цитадели открывается вид на широкие улицы города, мощенные белым камнем, на храмы, роскошные дворцы и убогие хижины, на лавки и базары. Дворцы Верхнего города приковывают взгляд, сияя в оправе из великолепных садов, где журчат рукотворные ручьи и бьют фонтаны хрустально-прозрачной воды. Город, звенящий золотом и сталью, с равным интересом торгующий, развратничающий и убивающий. Город, хранящий свои тайны - особенно от чужеземцев.

Себастьян Локруа написал(а):

Она была прекрасна. Даже лишенная атрибутов Разрушительницы Миров и выдворенная сюда, на окраину этого величественного в своей мерзости города, на потребу толпе проституток всех трех* полов. Возможно, она стала даже прекраснее: Разрушительница несла последнее утешение тем, кто верил ей.
Высокая, выше многих мужчин, худощавая и обнаженная куда бесстыднее любой из поклонявшихся ей шлюх, Ями восседала на своем невысоком пьедестале, широко раздвинув длинные ноги. Соски ее грудей были выкрашены кровью, кровь струилась с острых клыков и длинного языка, которым она облизывала припухшие губы. Волосы ручейками лунного света растекались по точеным плечам, взгляд золотистых, без зрачков, глаз был непроницаем, но расположенный в центре лба третий глаз, аметистовый, глядел с состраданием и нежностью. Ожерелье из черепов - все, что оставили ей от ее прежнего величия - обвивало ее сильную шею, оставляя на виду прорезанное в горле углубление, след от ножа Ямы. Ее четыре руки были прихотливо изогнуты - отведи взгляд хоть на мгновение и казалось, что они меняют свое положение. В руках она держала петлю из зеленой веревки - единственное, что напоминало о вероломном брате-возлюбленном.
У подножия статуи стояла серебряная чаша, как раз в том месте, куда должна была капать кровь из горла Госпожи. Обычно эта чаша наполнялась жертвенной кровью, козьей, овечьей или человеческой. Сегодня чаша была полна. Рядом с ней, символизируя мужское начало ее брата, вздымался каменный лингам, украшенный несколькими алыми шелковыми лентами - каждая означала столь желанное Госпожой воссоединение с ее возлюбленным.
Здесь, внутри царила оглушающая тишина. Слышалось лишь эхо от тихого шороха шагов, отражавшихся от невидимого в вышине свода. Над курительницами вились струйки дыма со сладковатым запахом опия и могра, мелких белых цветочков, похожих на миниатюрные розочки, гирлянды которых надевали на шею мертвым, чтобы убить запах разложения.
Он положил у ног Госпожи букет огненно-красных хризантем и горсть шафрана, завязанную в лоскуток алого шелка, взглядом отметив среди подношений несколько довольно странных вещей. Фаланга пальца. Что-то вроде сморщенного гриба, который при ближайшем рассмотрении оказался человеческим ухом. Подобные жертвы обычно приносили просившие об особом покровительстве. Но кто мог сказать, сам ли проситель отрезал собственные ухо или сустав пальца, чтобы задобрить богиню? Он и сам временами резал себе  запястье и оставлял несколько капель крови у ног идола.
Снаружи кто-то громко закричал, и он на миг обернулся, а когда снова взглянул на изваяние, ему показалось, что положение ее рук изменилось, и улыбка стала более сладострастной.
Он улыбнулся ее красивому коварному лицу, вставая.
Ты прекрасна, моя Госпожа.
Выйдя из храма, он понял, что это были за крики: что-то случилось внизу, там где лестница храма спускалась к прокаленной солнцем, яркой и грязной торговой улице. Не будучи ни любопытным, ни сострадательным он собирался пройти мимо, но его остановил полный ярости и боли мужской голос, твердивший на языке другой страны, что ему нужен врач.
Он развернулся, пробираясь сквозь толпу. Вернее, она сама расступилась, стоило ему поднять руку с зеленым браслетом Ямы.
- Что случилось? - негромко спросил он, и кто-то так же негромко ответил:
- Яма пожелал себе чужеземку.
Это могло означать что угодно - от умышленного убийства до несчастного случая. Впрочем, последнее он вычеркнул из списка, увидев два тела на пыльной мостовой, залитые кровью. Крови было много, она темным лаком стыла на белом камне мостовой. Он опустился рядом на колени, осторожно тронул за плечо мужчину:
- Я врач, позвольте...


* В Мексирре кроме полов мужского и женского существует еще третий пол - кхадда, община интерсексов, гомосексуалов и трансгендеров, которые одеваются и ведут себя как женщины, называют себя женским именем, но не относят себя ни к одному, ни к другому полу. Согласно обычаю, лицо становится настоящим кхадда, пройдя через ритуал кастрации, обычно от рук другого более старшего члена общины.

Себастьян Локруа написал(а):

Себастьян, все так же не глядя, протянул раскрытую ладонь с лежащим ножом назад, возвращая ненужное ему оружие. Хозяин - Себастьян так и не увидел, кто это был - почти немедленно забрал его: нож, побывавший в руках сына Ямы, с кровью женщины из далекой страны, теперь станет талисманом, оберегающим от ран и страха.
- Яма ждет госпожу в Ша-Ал, - Ша-Ал был одним из храмов Среднего Города, где прославляли Яму-юношу, Господина Вечности, еще не впавшего в мрачность и не познавшего ненависти. Потому туда чаще приходили женщины и дети, а вместо крови на алтарь проливали молоко и масло. Желания Ямы не оспаривались - вызвавшиеся услужить поклонились, негромко, но цветисто уверяя, что воля Ямы и того, кто служит ему, будет исполнена.
- Они отнесут госпожу в один из храмов, посвященных Яме, богу смерти, так принято. Здесь верят, что Яма ревнив к умершим, - прозрачный взгляд наконец оторвался от тонкого профиля женщины и встретился с темным, как осенние воды, взглядом мужчины, - поэтому Вас не впустят в дом или в гостиницу. Не из страха перед покойником, нет. Из опасения, что Яма сочтет это покушением на свои права. Потому умерших относят в его храм. В Нижнем Городе на этом похороны заканчиваются, - Себастьян чуть замялся, решая, стоит ли рассказывать чужеземцу, куда деваются мертвые тела из храмов Нижнего Города. Пожалуй, не стоило. Он поднялся с колен, шарф соскользнул, открывая белизну волос, но поправлять его Себастьян не стал: на руках его была кровь, он был угоден Яме сегодня.
- В Среднем и Верхнем Городе тела предают огню, а пепел развеивают с вершины Шаба-Шамар, цитадели на вершине, - тонкая рука указала на кроваво-красную корону крепости, венчавшей Верхний город.
Тело женщины уже переложили на легкие носилки, кто-то набросил ей на лицо и грудь красное свадебное покрывало - на избранницу Ямы больше не имели права смотреть смертные мужчины. Носилки медленно поплыли вверх по одной из лестниц, ведущих к воротам Среднего Города.
- Вы не можете пойти с ней, - Себастьян чуть покачал головой, - не сейчас. Не беспокойтесь, в этом городе уважают смерть. Вы увидите ее позже. А пока, - он легко поклонился, чуть коснувшись лба в почтительном жесте, - окажите честь дому Бхарата, войдя под его кров и будьте его гостем.

Себастьян Локруа написал(а):

- Пойдемте, - Себастьян легко коснулся плеча мужчины, увлекая его за собой в лабиринт улиц.
Здесь, в басти - трущобах - Нижнего города, разномастные дома лепились друг к другу впритык, верхние этажи даже нависали над мостовой, оставляя прохожим видимой лишь узкую полоску неба, затянутую паутиной бельевых веревок. На фоне грязно-белого, раскаленного неба хлопающие на ветру разноцветные одежды и покрывала выглядели очень красиво. Но света от этого на улицах становилось еще меньше.
Темнота в басти была врагом. В укромных уголках и закоулках разжигались маленькие костерки: жители уже начинали устраиваться на ночлег. А значит, стоило поторопиться: немногие рискнули бы оставаться на улицах басти после наступления ночи. Себастьян оглянулся: пока они проходили улицу за улицей, минуя редкие лужицы света и гораздо более протяженные темные участки, в такт их шагам слышался тихий звон медных бубенчиков. Это напоминали о себе рикши, следующие за ними в надежде, что пешеходы захотят их нанять. Это было жутковато - идти по пустым ночным улицам, преследуемыми звоном призрачных колокольчиков. Наверное, жутковато - его спутнику. Сам Себастьян привык, что на улицах Шабарра никогда нельзя остаться в одиночестве.
Ворота Зимних Цветов, преграждавшие путь поднимавшимся из Нижнего Города, были еще открыты. Отсюда был видны раскинувшиеся внизу трущобы, за которыми простиралось море. В последних закатных лучах это было красиво до боли: свет плавится на поверхности вод, превращая их в кипящее ги*, а на фоне тускнеющего закатного неба вздымаются черные ажурные своды храмов. Здесь воздух Шабарра становился легче, освободившись от вони басти, в него вплетались ароматы пряностей и цветущих растений, главным из которых был аромат сандала.
- Это здесь, - широкая улица вела к базару Канирри, мимо заведений торгующих товарами для свадебных церемоний: крошечные лавочки были заполнены мерцанием золотой тесьмы, затканных металлическими нитями тканей, гирляндами живых и искусственных цветов, плюмажами и всяческой мишурой. Дальше, вниз по улице, располагался оптовый рынок специй - Гадошия - там ярко горели огни и слышались голоса: там на огромных весах целыми тюками взвешивали имбирь, куркуму, перец и корицу, и запахи пряностей ощущались как душистая пыль, оседающая на губах и одежде.


Ги - топленое жидкое масло из молока буйволицы.

Выглядит как аметист.

Примечание от администрации: В игру камни можно вводить только с разрешения АМС.

0


Вы здесь » Морской корпус Е.И.В. » Библиотека » Ментаты: дар, ограничения, обучение, Протекторат


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно © 2007–2017 «QuadroSystems» LLC